德米特里是希腊化时期承上启下的重要学者，其诗学不仪继承柏拉图和亚里士多德传统，而且开创和发展了诸如书信、语篇、语效、辞格、形式一风格、文体、写作等方面的理论，为此后诸学科的发展奠定了理论基础。通过对德米特里诗学产生机缘及其哲学根基的考察、凸显出其诗学的质点和生长点；对其诗学系统的考察，揭示文学形式与审美反应之间的联系，解决结构主义批评善于发现文本内在秩序和模式却无法阐释效果，印象批评能内省直觉效果却不会建立文本结构和效果之间的联系的矛盾，找到印象批评和科学批评、感知效果和语篇形式具身结合的可能，为诗学研究提供理论资源。

序
绪论
第一节 德米特里诗学学术史和现状
第二节 德米特里及其著述争议
一 德米特里身份的论争
二 德米特里主要诗学著作底本与译本
第三节 研究的意义、目标、方法
第一章 德米特里语言学诗学
第一节 德米特里诗学的语言场
一 德米特里的诗学研究对象和范围
二 德米特里诗学语言场的构成
第二节 德米特里诗学语言场的结构方式
一 语言的联想与选择
二 音的耦合关系及形成
三 句的耦合关系及形成
第三节 句理论的思想转向及作用
一 句理论的思想转向
二 思想在句的表达中的作用
第二章 德米特里风格学诗学
第一节 风格学史中的德米特里理论
一 德米特里风格学与希腊修辞风格原理的演变
二 风格分类的演变与德米特里的风格类型
第二节 风格的生成及风格学系统的建立
一 风格学的起点和对象
二 风格的生成及其三种方式
三 风格学系统的构建
第三章 德米特里神话学诗学
第一节 德米特里诗学神话学的同构性
一 “魅力论”与“美惠女神”（χαριτεζ）
二 诗学的整一性与神话世界的秩序
三 共感与话语权力的形成
第二节 诗学神话学同构性的根基与应用
一 话语图式的神话原型
二 隐喻：神话与逻各斯的移置
第四章 德米特里诗学的哲学
第一节 诗学的哲学实践与哲学的诗学显现
第二节 德米特里诗学的哲学核心：“度”
一 感觉主义诗学核心：“度”（μετρου）
二 德性（αρετη）与得体
第三节 德米特里诗学哲学的内在悖论
一 诗学的哲学内在悖论
二 德米特里诗学的哲学内在矛盾的文本体现
第五章 德米特里诗学的关系学
第一节 德米特里诗学的来源
一 修辞学转折点上的德米特里诗学
二 德米特里诗学与古希腊罗马诗学的发展
三 德米特里诗学哲学的希腊来源
四 德米特里诗学的希腊心理学与美学来源
第二节 “希腊罗马之争”中德米特里诗学
一 “雇佣教师”身份的终结与“第一义”之争
二 德米特里诗学对“希腊罗马之争”的消解
第三节 德米特里诗学的贡献与影响
一 德米特里诗学的贡献
二 德米特里诗学的影响
结语
附录1 图表
附录2 所使用数据库及工具书
2.1.数据库
2.2.工具书
附录3 缩略语
参考文献
后记