威廉·彼得·布拉蒂（William Peter Blatty）

   威廉·彼得·布拉蒂出生在纽约，父母都是黎巴嫩移民，在他很小的时候两人就分居了。在街上兜售自制木瓜果冻的母亲负责抚养他长大，童年时期，因为经济窘迫，他曾跟着妈妈换过28个地方住。自中学时期开始，他便依靠自己的奖学金读书。读硕士期间，他未能找到教书工作，做过吸尘器推销员、啤酒卡车司机、机票代理人。硕士毕业后，他随即加入美国空军。退役后，他加入美国新闻署，在黎巴嫩分社担任编辑。后来，他写作天赋渐显，开始向众多杂志投稿自己写的幽默文学作品。20世纪50年代末，布拉蒂还曾先后做过洛约拉大学的公关总监、南加州大学的宣传总监。他也曾于60年代出过几本书、负责编写过多部喜剧电影剧本，但没有激起什么水花。

  直到1971年《驱魔人》一书出版，在全美引发巨大轰动，使他迅速跻身《纽约时报》千万销量级别的畅销书作家行列。1973年上映的大爆电影《驱魔人》由他担任编剧，改编大获成功，先后斩获奥斯卡金像奖最佳改编剧本奖、美国金球奖最佳编剧奖。此外，他还获得了加州文学奖银奖，并成为美国恐怖作家协会终身成就奖得主。他的主要代表作就是我们本次出的套装系列——驱魔人三部曲【也叫作威廉·彼得·布拉蒂信仰三部曲，分别为《驱魔人》《群魔》《宇航员》】。

华盛顿哥伦比亚特区，与丈夫长期分居的女演员克丽丝近期有了契机可以去跨界做导演，实现梦想。但她无法安心追梦，因为最近自己的家中常有异响，11岁的女儿丽甘举止也变得怪异，且愈演愈烈，难以忽视。 克丽丝带她四处寻医都未见好转，绝望的她只好求助于卡拉斯神父，但丽甘的情况还在变得更加糟糕。在这期间，和克丽丝相熟的导演伯克也从她家意外坠亡。 卡拉斯神父向上级请求启动驱魔仪式，上级派来了很有经验的梅林神父。老驱魔人梅林神父带着正经历信仰危机、易被邪魔攻击的卡拉斯神父，与丽甘体内的恶魔展开了生死搏斗……梅林神父能否成功驱魔？卡拉斯神父能否抵挡邪魔试探？丽甘能否情况好转？在小说的最后，作者给出了他的答案；在每个读者心中，也会有自己的答案。

伊拉克北部……

炽烈的日头晒得老人的额头汗出如浆，他却握紧了装热甜茶的杯子，像是要暖手。他无法驱走恶事将临的感觉，这感觉仿佛冰凉的湿树叶贴在他的背上。

挖掘已经结束。老人等一行人详细勘察了台勒，没有放过任何一个堆积层，找到的物件在细验后被贴上标签，装箱运走：床架和垂饰、石雕、阳具塑像、沾上赭土的磨制石臼、表面抛光的罐子，没什么特别的，还有亚述象牙梳妆盒，和人的骨头。身心上的无尽痛楚一度使他思索：物质是不是摸索着回归上帝的路西法。可是，到现在他也没有更加清楚。甘草和柽柳的香气引得他望向开满罂粟花的山丘、芦苇丛生的原野、遍布石块的崎岖道路，那道路径直通往忧惧。西北方是摩苏尔，东边是埃尔比勒，南方是巴格达和基尔库克，以及尼布甲尼撒二世的火窟 c。他挪动桌子底下的双腿，桌子摆在孤独的路边茶室门口，他低头看看靴子和卡其布长裤上的草渍，啜了一口茶。挖掘已经结束，接下来干什么？他细细地想着，仿佛它是新鲜出土却无法归类的文物。 身后的茶室里传来呼哧呼哧的气喘声：干瘪的店东拖着脚朝他走来，店东脚上当作拖鞋趿拉着的俄国皮鞋踢起团团尘土，备受虐待的鞋跟压在脚底下。他的黑影爬上桌子。

“白人，还要茶吗？”a

身穿卡其布衣服的老人摇摇头，盯着他脚上那双没有鞋带的破烂鞋子，密密实实覆盖鞋子的都是困苦生活的碎屑。他无可无不可地思索着，构成宇宙的要素是物质，但终究还是属灵的。圣灵和鞋子，对他来说只是某种更加基础又重要之物的两个不同方面，更加原初，彻底异质。

影子动了动。库尔德人守在旁边，活像一笔旧债。穿卡其布衣服的老人抬起头，望着对方的眼睛，湿润的眼珠白蒙蒙的，虹膜上像是贴了一层鸡蛋的壳膜——白内障。换了从前，他肯定不可能去爱这个人。他取出钱夹，从钱夹那些皱巴巴的东西里摸出一枚硬币，那些东西包括几个第纳尔 b、伊拉克驾驶执照和已经过期了十二年的褪色塑料日历卡。日历卡由耶稣会 c 出资印刷，反面是一段文字：给予贫困者什么，我们死时就带走什么。他付了茶钱，另外还在伤痕累累的桌上留下五十费尔当作小费，桌子是阴郁的黑色。

他走向吉普车。钥匙滑进点火开关，咔嗒一声脆响打破了宁静。他坐了一会儿来感受这份沉寂。高耸的土丘之上，埃尔比勒鳞次栉比的屋顶在远处隐隐浮现，落在云朵之中，仿佛一片碎石砌就、糊上了尘土的祝祷群雕。沾在他背后的叶片贴得愈加紧了。

有东西在等待。

“真主与你同在，白人。”a

库尔德人咧嘴微笑，露出一口烂牙，挥手作别。穿卡其布衣服的老人从灵魂深处捞出半点温情，也挤出了笑容并挥了挥手。刚回头，笑容就消失不见了。他发动引擎，拐了个狭长的偏心 U字弯，驶向摩苏尔。库尔德人站在那里目送吉普车逐渐加速而去，心底不知为何泛起一阵失落感。是什么离我而去？陌生人在场时他感觉到了什么？那种类似安全感的感觉是什么？他回忆着：受到庇佑之感，平安喜乐之感。现在这感觉随着吉普车的远去而消退。奇特的孤独感笼罩了他。

六点十分，费神费力的清点工作终于结束。摩苏尔的古物研究员是一位面颊松垂的阿拉伯人，他仔仔细细地在分类目录中记下最后一个条目。他停顿片刻，用笔尖去蘸墨水，抬头观察他的朋友。穿卡其布衣服的老人似乎正神游天外。他站在桌边，手插在口袋里，低头盯着某件已被贴上标签的往昔絮语。研究员一动

不动地带着几分好奇打量他，旋即低头继续用极小的整洁字体记录条目。末了，他长出一口气，搁下笔，看看时间。去巴格达的火车八点开出。他收好纸页，问对方要不要喝茶。

穿卡其布衣服的老人摇摇头，眼神锁定了桌上的某样东西。阿拉伯人注视着他，心中略有不安。这是什么感觉？空气中有什么存在。他站起身，走过去；他的朋友终于移动身体，伸手拿起一枚护身符，闷闷不乐地攥在手心，阿拉伯人的脖颈顿时一阵刺痒袭来。这是一块绿色的石头，雕成魔王帕祖祖的头像模样，帕祖祖是西南风的人格化身，头像双耳贯通，佩戴者拿它当作护盾。a

“以恶制恶。”研究员喘着气说，他疲惫地用一本法国科学杂志扇风降温，杂志封面上有沾过橄榄油的大拇指指印。

他的朋友没有动弹，也没有回答。研究员侧过脑袋，问：“出什么问题了？”

没有回答。

“梅林神父？”

穿卡其布衣服的老人好像还是没听见，注意力投注在护身符上，这是他最近发现的文物。良久，他放下护身符，抬头向阿拉伯人投来探询的目光。他在跟我说话吗？

“没事。”

两人低声道别。

到了门口，研究员使劲握住老人的手：“我心里有个愿望，请你不要走。”

他的朋友轻声回答，理由包括茶、时间，还有必须完成的事情。

“不，不，不！我是说回家。”

穿卡其布衣服的老人盯着阿拉伯人嘴角上一块鹰嘴豆的污渍，但眼神显示他依然心不在焉。“回家。”他重复道。

两个字听起来像是一声丧钟。

第一部 开  端 / 11

第二部 边  缘 / 99

第三部 深  渊 / 231

第四部 “容我的呼求达到你面前……”/ 343