《罗生门》中译本众多,为什么有经验的读者选择作家榜版?6大硬核入手理由——
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试读章节
导读:“鬼才”芥川龙之介
“罗生门”下的人影
“某日黄昏,一个下人在罗生门下避雨。”
这是短篇小说《罗生门》的开篇。1915 年,东京帝国大学三年级学生芥川龙之介把《罗生门》发表在《帝国文学》杂志上。然而,没有反响。
百年后的今天,这篇作品已经收入日本所有中学的语文课本。“就是说受过中等教育的国民,无一例外地知道《罗生门》……所以将《罗生门》称作日本国民耳濡目染的国民性作品之一,绝无言过其实之虞。
中国读者对这个名字也不陌生。日本电影《罗生门》(电影结合了作者另一篇小说《竹林中》的情节),成为首部荣获奥斯卡金像奖的亚洲电影,“罗生门”的典故几乎人所共知。
小说的故事梗概如下 :阴郁的傍晚时分,一个被逐出家门的下人来到近于荒废的城门楼上避雨。他担心着自己的生存问题,同时察觉到城门楼上有动静 :原来是一名老妪在偷拔死人的头发以图利。下人上前制止,痛斥其行为。但下人转念一想,认同了对方的观念 :失节事小,饿死事大。他剥去老妪的衣物逃走。
时至今日,这篇小说已成经典。
据说作者喜欢修改作品,《罗生门》最初发表时,结尾是“下人正冒雨赶往京都行盗”;三年后收入小说集时,已经改为“谁也不知道那下人的行踪”。
“地狱变”中的人性
1918 年,芥川在《大阪每日新闻》上连载小说《地狱变》。小说描写了一位傲岸不逊的画师良秀,他性格狷介,受命完成一幅震撼人心的“地狱变”屏风画。他冒昧提出 :为了见识地狱之火的凌厉,请求焚烧主公的豪华座驾。
到了焚车那一天,守卫密布。大火燃起之时,风助火势刮起帘子,车座内惊现一人,她被捆绑着,在狂暴的烈火之中痛苦挣扎。“地狱之火”前的画师明白了 :阴毒主公要惩罚他的狂妄要求,并报复他不肯顺从的唯一爱女!
凛然面对烈火的艺术家威严有如狮子王,此刻的他作为艺术家和作为普通人都达到了极致。他殚精竭虑地将爱女的魂魄灌注到画作的关键之处,独步于自己魂牵梦绕的艺术顶点。
权威评论家正宗白鸟认为,这部独特的艺术至上主义杰作让人感受到作者的“对艺术的激情”。
浪漫时代的作家
1912 年,读高三的芥川经历了日本的改朝换代—日本由明治进入大正。
大正时代虽然只有十五年,却被称为日本的“黄金时代”。在当时,明治末期的专制气息已消散,大正天皇缺少父亲明治天皇的野心,社会却显得祥和。“一战”远在欧洲,使日本得以远离战争旋涡。大正时代,日本经济富裕,民众政治意识高涨,现代学校制度建立,出版事业兴旺,文化活动百花齐放。
这一时期,年轻作家辈出,创办了大量文艺刊物。芥川的文人文化的传统吧。”a 作品的题材和思想,都显示了作者的这一气质和处世态度。
《枯野抄》描写俳句大师松尾芭蕉临终时刻,送别的众弟子各怀心思。研究者认为是反映了当时文坛领袖夏目漱石之死。
《大石内藏助的一天》描写著名的“四十七浪人”为主人报仇后乐观放松,主事者大石内藏助却洞悉世事、忧心忡忡。加藤周一认为,作品是取自歌舞伎表演节目中的“四十七义士”。
《舞会》描写明治维新时期在鹿鸣馆的一场舞会,法国海军军官洛蒂邂逅一名日本少女舞伴。法国人后来成了著名作家,写了《菊子夫人》一文。故事结构堪称完美,内容据说取自明治初期对外开放的小故事。
秦刚认为 :“即便是这类‘历史小说’,其本质是关于历史的一种文学方式的话语叙述,这些文学话语是在大正时期的文化语境中生成出来的,它们所参与建构的其实仍然是大正时期的历史文化。
关于芥川小说成功的奥秘,同样是小说家的村上春树指出 :“在我看来,芥川文学的魅力首先是文笔好,行文考究。
至少就作为经典留下来的第一档次作品来说,其行文之美,令人百读不厌,文气再好不过。行文圆融无碍,如生命体一般进退自如。遣词造句自然优美,水到渠成。若援引外国作家为例,他和司各特·菲茨杰拉德相似。”a
评论家加藤周一从文体的角度谈道 :“他的文章有的顺随天主教文献的文体,有的使用文言书信文体,有的运用江户腔调口齿锋利骂得淋漓尽致的笔锋,有的则驾驭现代口语式的散文,是简洁而明快的。除了芥川之外,能够运用如此众多的不同文体来书写的作家是为数不多的。
目录
01 导读:“鬼才”芥川龙之介
001罗生门
011橘 子
017玄鹤山房
037舞 会
047斗 车
055英雄之器
059枯野抄
071戏作三昧
107女 体
111阿 白
125湖南的扇子
143山 鹬
157毛利老师
175一块土地
191六宫姬君
203大导寺信辅的半生
223大石内藏助的一天
238附录:芥川龙之介年谱