（法）玛格丽特•尤瑟纳尔（Marguerite Yourcenar, 1903-1987），法语小说家、诗人、翻译家、文学批评家。作为现当代法语文学重要的代表人物，与玛格丽特·杜拉斯被并称为法国文坛上的两朵“雏菊”。尤瑟纳尔16岁即以长诗《幻想园》崭露头角，1951年发表的历史小说《哈德良回忆录》同时得到费米纳奖和法兰西学院大奖，并获法美两国批评界一致高度评价。1968年出版的另一部代表作的《苦炼》则获费米纳文学奖。
此后，尤瑟纳尔奖项不断加身——1970年当选比利时皇家文学院院士，1980年法兰西学院（非常保守的掌管法兰西语文纯正的权威学术机构）首位女院士，1986年被授予法国第三级荣誉勋位和美国艺术家俱乐部的文学奖章，1987年当选美国文理科学院院士；另获法兰西学院大奖、荷兰伊拉斯谟奖、摩纳哥皮埃尔亲王奖等多个文学、文化奖项。尤其值得强调的是，她是入选法兰西学院的第一位女性——这个由红衣主教黎塞留创立的学院是法国学术界的最高权威，院士包括孟德斯鸠、伏尔泰、孔多塞、维克多·雨果、托克维尔、小仲马等一众彪炳史册的人物。
入选法兰西学院，需要作家自己提出申请，并且向院士们拉票（“人们能读到过去那些申请者写的令人心碎的信件，特别是波德莱尔的，他几乎是哀求院士们投票给他。”）。但尤瑟纳尔的情况截然相反——“让·多姆松写信问我是否拒绝被提名，我不需要做任何拜访和努力。我觉得拒绝太失礼了，所以回信说好。但我错了。院士中有一些庄重、有趣的人，但也有更多庸俗之辈……我的确拒绝穿院士服……也拒绝了惯常的佩剑作为礼物，但我接受了有人自愿捐赠的一枚哈德良时代的金币”。
尤瑟纳尔的独特性引人注目——作为一位没有界限的作家，玛格丽特·尤瑟纳尔关注大写的人类和历史，写作风格严谨而隽永，知识积累与储备也极为庞大。她的作品特色在于对古代文明和历史变迁的丰富知识，以及尝试理解人类行为的动机。一句话，她是那种能够有效思索世界和人类的作家。因此也有学者认为，读尤瑟纳尔的作品，就像读普鲁斯特或者托尔斯泰一样，感觉到的是时代、是生活的整体在流动。
尤瑟纳尔在先锋派艺术圈里的成功源于早期的系列小说，但她觉得自己被巴黎文学圈束缚住了，于是选择定居美国。她后来说道：“这不是美国和法国的比较，（移居）意味着去尝试一个去掉所有边界的世界。”
让·勃洛特曾在《尤瑟纳尔论》中说：“她作品中最缺少的东西似乎显而易见：没有作者。”这一点贯穿了尤瑟纳尔全部小说创作。甚至连这个表示性别的“她”，我们都难以察觉。与她的同时代人尤其是同为女性的作家比较一下，也许更能显示区别：波伏瓦或杜拉斯是喧嚣的，尤瑟纳尔则是缄默的；她们站在聚光灯下，而她置身黑暗之中。
尤瑟纳尔与《哈德良回忆录》
尤瑟纳尔的写作过程，可以被形容为一场与人物或历史合谋针对作家自己的战争。为此，每部作品都花费很长时间，经过反复修改才告完成。她说：“我之所以选择用第一人称去写这部《哈德良回忆录》，就是为了让自己尽可能地摆脱任何中间人，哪怕是我自己。”至于摆脱“中间人”之后，第一人称的主人公对其选定的倾诉对象说什么，怎么说，那是另外一码事。相比之下，《哈德良回忆录》中哈德良坦诚自信，《阿列克西或徒劳之战解说》中阿列克西欲说还休，《一弹解千愁》中的埃里克则满口“流露真情的谎言”；因为这是些不同的人，有着不同的语境。
从西塞罗到马尔库斯·奥列里乌斯这段时期“曾出现一个独特的时刻，彼时，众神已灭，基督未显，唯人独存”！我的人生将有一大部分花在试图定义、然后描绘那独存于世并与全人类息息相关之人!
把自己关在车厢隔间里，像在埃及古墓里的一个斗室。从纽约到芝加哥，我写作到深夜。接下来的一整天，我都在芝加哥车站的餐厅等那趟被暴风雪耽搁的列车。然后在圣达菲公司的观光列车上，我又写到拂晓时分，周围黑色的是科罗拉多山脉的尖坡，头顶是永恒的星空。所以出于单纯的冲动，这部关于食物、爱、睡眠和对人类的认识的小说写成了。我几乎想不到再有这样充满激情的白天和清醒的夜晚了。
尤瑟纳尔书写时，不仅注重史料，更实际去过许多地方，她在后记写道：“多少个早晨在哈德良庄园流连；无数夜晚在奥林帕斯主神宙斯神庙旁那一排小咖啡馆里度过。不断往返希腊各海；小亚细亚条条大路。”24年中她几度停摆，甚至焚毁书稿，但终至淬炼出这本经典之作。
3.译者介绍
陈太乙，法国Tours大学法国现代文学硕士、法国Grenoble第三大学法语外语教学硕士暨语言学博士候选人，曾任中学及大学法文兼任讲师。其所翻译的《哈德良回忆录》被梁文道评为该书四个中译本中最好的译本。
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