乔治·赫伯特（1593—1633）是英国文艺复兴时期著名玄学派宗教诗人，其诗作灵感源自《圣经》，赫伯特著名宗教抒情诗集《圣殿》就是其沉思《圣经》的产物。圣经典故和神话意象是赫伯特诗歌中最富特色的手笔。但是,很少有人认识到赫伯特诗歌的宗教性也同时是美德的化身，其宗教诗歌的深刻性不只是来自神学的凝想，也来自现世的道德哲学。然而，赫伯特所有的思想性如果不融进诗行的织体里，那么它们将是空洞的说教，而文学性的附身让文字得以超越思想创生的一时一地，达至隽永恒长的艺术境界。 本书以英国诗人赫伯特《圣殿》和《乡村牧师》两部著作为切入点，着重探讨其宗教特性与美德思想的关系，在分析赫伯特诗歌宗教属性的基础上，尝试探究赫伯特诗歌与散文中所蕴含的独特的美德思想，探寻赫伯特的宗教价值取向以及阐释美德思想的诗学表达方式。

上篇 赫伯特美德诗学的生成与内涵
第一章 赫伯特美德诗学的生成
第一节 责任生态理论与赫伯特的理想牧师
第二节 理想牧师的职业划分与职业焦虑
第二章 赫伯特美德诗学的内涵
第一节 赫伯特美德诗学思想的实践神学特征
第二节 赫伯特诗歌的美德主题
第三节 圣餐诗学：基督受难的诗学呈现
中篇 赫伯特美德诗学的时代意识
第三章 客观关联物与赫伯特诗学的时代意识
第一节 赫伯特笔下的乡村田园
第二节 “水路”与“搓捻”：赫伯特对圈地运动的思考
下篇 赫伯特美德诗学的诗意呈现
第四章 赫伯特美德诗学在《圣殿》中的呈现
第一节 《圣殿》的建构过程
第二节 “星之书”：《圣殿》的空间结构
第三节 赫伯特对人与上帝之间关系的想象
第五章 “美好”与“谦卑”：诗人美德诗学的关键词
第一节 “美好”内涵的悖论色彩
第二节 “谦卑的自制”：诗人的宗教情感体验
第六章 赫伯特美德诗学在《乡村牧师》中的呈现
第一节 从《圣殿》到《乡村牧师》话语体系的转变
第二节 《乡村牧师》中宗教美德的现代性
结语
参考文献
附录：赫伯特生平年表