关雎
诗经 周南
关关雎鸠①，在河②之洲。
窈窕淑女，君子好逑③。
参差荇菜④，左右流之。
窈窕淑女，寤寐⑤求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼⑥之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注 释】
① 关关：雌雄二鸟相对而鸣之声。雎（jū）鸠：雌雄有固定配偶的水鸟。
② 河：黄河。上古时“河”系黄河之专有名词，“江”则专指长江。
③ 好逑（qiú）：“好”为男女相悦，“逑”为配偶。
④ 参差（cēn cī）：长短不齐。荇（xìng）菜：可食用之水草。
⑤ 寤寐：“寤”为醒，“寐”为睡，意为醒时梦里。
⑥ 芼（mào）：择取。与“流”“采”分章换韵，意义相近。
【诵 译】
雌雄水鸟和鸣唱，在那河心沙洲上。美丽善良好姑娘，我想和她配成双。短短长长水荇菜，左边采来右边采。美丽善良好姑娘，日思夜想梦中来。白日思求求不得，夜晚相思到梦乡。长夜漫漫难成眠，翻来覆去到天亮。长长短短水荇菜，左边采来右边采。美丽善良好姑娘，弹琴鼓瑟迎她来。荇菜短短又长长，左采右采已满筐。美丽善良好姑娘，钟鼓迎娶乐时光。
【心 赏】
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国文学长河与楚辞并列的最早的源头，而本来诞生于黄河之边的《关雎》，则是源头的最初的波浪。此诗从第三人称的叙事角度，描绘和歌咏了一对青年男女的恋情，比兴巧妙而自然，情节单纯而曲折，心理刻画鲜明而细致，是表现爱情这一文学母题最原始的千古绝唱。时至今日，我们只要翻开《诗经》，就会看到波光照眼，还会听到那喜庆的钟鼓之声从两千年前隐隐传来。
在这首中国最古的情诗中，青年主人公感情热烈率真而又彬彬有礼，如醉如痴而又清醒乐观，颇具今日所说的绅士风度与理想主义精神，可谓好事多磨而终于如愿以偿。全诗的主调真如孔子所云“乐而不淫，哀而不伤”，远胜今日某些小说中不堪入目的情色描写和新诗中所谓“下半身写作”，何况它还留下了诸如“窈窕淑女，君子好逑”“悠哉悠哉，辗转反侧”等成语，那美丽汉语的原始股兼绩优股的语言资源，是我们今天将本生利、享用不尽的财富。
越人歌
楚辞
今夕何夕兮，搴①舟中流？
今日何日兮，得与王子同舟？
蒙羞被②好兮，不訾诟耻③。
心几④烦而不绝兮，得知⑤王子。
山有木兮木有枝，心说⑥君兮君不知!
【注 释】
① 搴（qiān）：本意为拔起、揭起，此处为荡、划、驾之意。
② 被：同“披”，披露，展示。
③ 不訾（zǐ）：不计较。诟（gòu）耻：耻辱，羞辱。
④ 几：多也。
⑤ 知：知友、知己，此处为爱恋之意。
⑥ 说（yuè）：通“悦”，喜爱。
【诵 译】
今夜是什么难得的良夜啊，能够放舟河的中流？今日是什么难逢的好日啊，能够有缘与王子同乘轻舟？蒙受耻笑我也要显示自己美好的容貌，不计较别人的讥嘲羞辱。我的心中有许多忧烦而绵绵不绝啊，希望成为王子的知心朋友。山上有树木啊树木生长枝丫，我喜爱你啊你怎么视若无睹！
【心 赏】
西汉的刘向是皇族也是学者兼文学家，他编纂的《说苑》记录了很多先秦至汉代的历史故事与民间传说，其中就记载了《越人歌》及其来龙去脉。楚康王之弟鄂君子晳乘舟出游，操舟的越地女子以越地方言唱此情歌致意，大约他是她心中的白马王子吧，但楚越虽为邻国，鄂君子晳却因语言不通而不知所云，于是请人翻译为楚言楚语，便是流传至今的这首《越人歌》。可能是美女当前，加之当时的风气还相当原始与开放，于是王子大喜，即以楚人的礼节示爱，“行而拥之，举绣被而覆之”，完成了这一“跨国”也“跨阶级”之恋。
此诗前几句全用赋体，即现代文学术语中的“白描”。最后两句是由彼及此的比喻，以加强抒情的形象性和激动性。“今夕何夕，见此良人”一语源自《诗经? 陈风? 绸缪》，至今仍多为爱情描写的用语。有古典诗词素养的读者，若逢良辰美景、赏心乐事，“今夕何夕”“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”等美语嘉言，也会常到心上与口头。
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”汉乐府《杂歌谣辞》中的《敕勒歌》原为敕勒族人斛律金所唱，南北朝时由鲜卑语译为汉语。与此相似，《越人歌》是中国文学史上最早的“翻译”作品，从吴越方言译为楚语楚声。跨国之恋的对象鄂君子晳听不懂，曾言：“吾不知越歌，子试为我楚说之。”从《越人歌》中的“兮”字，从类似《九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”的句式，均可见楚歌的蛛丝马迹，流风余韵。
