“做山”
鲍世东
农村以生产队为单位，在集体化生产的年代，黄田这一带的农人，农忙时节忙农事，农闲时节忙林事。
农历七八月，趁农忙间隙，农人们开始“做山”——家乡人管伐木取材叫“做山”。
伐木砍树既是体力活，又是技术活。说它是体力活不言而喻，要挥动斧头，砍倒大树，这自然费劲。至于为什么说是技术活，是因为要控制好树倒下的姿态。要选择一个合适的位置，让它按一定的角度倒地，既不能让砍倒的树挂在旁的树上下不来，又要尽可能地不压倒其他树木。压倒另一些不该砍的小树，只不过造成无谓的损失而已；一旦被高高挂起，麻烦可就来了，甚至危险也会随之而来。
有一年秋天，生产队里砍树，一个社员砍下的树意外地挂到另一棵树上，下不了地。另一个社员看了觉得可惜，就顺着树干爬上去，砍去部分枝丫，再砍断树梢，试图把它放到地上。就在这位社员砍断树梢的那一刻，这棵大树重重地摔了下去，乱七八糟的枝丫以干钧之力把这位社员瞬间从10多米高的树上稀里哗啦地扫到地上。其他人都认为他凶多吉少，纷纷冲上前去施救。只见这位被甩到山下的社员倒栽在地面上的一个凹窟中，奄奄一息。众人连忙把他抬回家。那个年代缺医少药，大家无计可施，只得给他满身的伤口上敷了些草药，让他躺在床上自生自灭。呻吟了50多天，这人竟下得床来，颤巍巍地走路了。他59岁上遭此劫难，万幸没有落下残疾，最后还活到94岁。这大难不死的人就是我的父亲。
真实的事例说明，砍树时控制树倒下的方向是多么重要。社员们长久以来，总结出了一套把控树倒的方向的方法。看树木本身的倾向和枝丫的分布情况，开好门。“开门”指的是砍树时，对斫木开口的朝向及开口的高低做一个定位，引导树木尽可能地依人想要的方向倒下。决定怎样开门，通常是长者的事。
一个生产队四五十个劳力同时在一片森林中砍树，那情景是令人感奋的。坎坎的斫木声，在空灵的森林里此起彼伏，又不时地传来大树倒下啸天的哗啦啦啦的声响，接着一声沉闷的钝响，大树安然倒地。在这之前一刻，人们还会大声呼叫，提醒他人远离树荫能及的范围，以免被倒地的树干压伤或被树枝抽伤。山上斧声、树声、人声交织成一片，构成了特有的独属于集体年代的农人的韵律。
砍倒的树，先去皮去枝粗粗整理一番，然后就搁在山坡上任秋阳晾个把月。风干后，农人再上山去按一定规格锯断，加以细致整理。这时树才真正成了木。
旧时工具粗陋，锯木的效率是很低的。两个人同时操持一把极钝的断齿的上锈老锯，互相配合地拉扯半天，累死累活才能锯下一段大树。对这慢节奏，农人有个形象的说法，叫“阎五锯尻臀”。阎王爷会不会锯屁股，会锯哪些阴魂的屁股，不得而知，但农人们能想出此比喻，不得不让人对他们的非凡想象力赞叹不已。
单调的锯木劳作中，有时也有调剂精神的东西。老人们经常讲些旧式的传闻，引发众人一阵不着边际的议论，暂时快活一阵，用以驱遣心中单调劳作带来的烦心。而我却有另一番快乐感受：大量砍倒的树木，特别是松树，经由一个多月秋阳曝晒和人为的整理，整根的、成段的，漫山遍野，极是壮观。山风吹来，干黄的松针里，一股松脂芳香拂来，浓而不腻，沁人心脾，舒服极了。
P3－4
展开
