周兴陆

北京大学中文系教授、博士生导师。主要从事中国文学批评史的教学与研究。兼任中国《文心雕龙》学会副会长、中国近代文学学会副会长、中国古代文学理论学会常务理事。著有《吴敬梓〈诗说〉研究》《中国文论通史》《文心雕龙精读》《世说新语汇校汇注汇评》等。

孔子说：“诗可以群。”所谓群，即群居相切磋砥砺。友朋离别，以诗相慰相勉，同声共气，也是“诗可以群”。在古代，离别远行前，亲友相聚饯行，往往有诗相赠。这类“赠别诗”在唐代非常兴盛，是《唐诗三百首》中一个大类，有许多脍炙人口的名篇。王勃《送杜少府之任蜀州》曰：

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

唐时称县尉为少府，可惜这位杜少府其名不详。杜少府从长安去蜀地赴任。首句是写长安，三秦大地拱卫帝京；次句是写蜀地，赴任之地，遥望岷江，五津风烟弥漫。二句对仗工整，气势宏阔。颔联点题送别，不工整的流水对，疏宕灵活。后面二联抒写送别之情，以叮嘱的口气宽慰对方：如果是知己朋友，即使远隔天涯也像比邻而居；不要像年轻男女那样，临别时哭哭啼啼。起承转合，圆融浑然。颈联是人人传诵的名句。送别诗一般是情绪低沉悲伤的，“悲莫悲兮生别离”（屈原《楚辞·九歌》），但这首诗胸襟开阔，格调明朗，情感健康积极。虽在初唐，已透出明朗活泼的气象。

唐诗有时就是一则尺牍，散郁陶，托风采，是朋友间联络感情的书信。唐诗多以“寄”为题，一首诗就是一封信。杜牧与韩绰曾一同在扬州淮南节度使任职，算是同事。后来杜牧任宣州团练判官，调到宣城，想念旧时的同僚，作《寄扬州韩绰判官》：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

首二句写自己所处宣州江南水乡，与故人山水相隔，深秋时草木衰败，寂寞的心情隐然言外。后二句遥想韩绰在扬州过着风流放浪的生活，因为是昔日同僚，杜牧在戏谑中寄托对朋友的思念，笔调轻松。而李商隐要沉重、压抑得多。李商隐是牛僧孺与李德裕党争的牺牲品，先投靠牛党的令狐楚，后又投靠李党的王茂元并娶了他的女儿，这样便两边儿不讨好。会昌五年（845），李商隐在洛阳，穷病潦倒，昔日的朋友令狐绹（令狐楚之子）来信慰问，李商隐作《寄令狐郎中》：

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

嵩云代指洛阳，秦树代指长安，令狐绹时在长安，任右司郎中。两人分别很久，令狐绹来了一封书信，诗人很感激。第三句把自己比为西汉梁孝王的宾客，因为李商隐曾是令狐楚家的门客，得到过令狐楚父子的提携。第四句以害消渴病的司马相如比拟自己其时的处境。虽然说“休问”，实际上是指望老朋友在困难时能拉他一把。但当时牛李两党结怨太深，五年后令狐绹做了宰相，并没有提携李商隐，他在郁郁寡欢中度过余生。

唐代诗人多方外之友，与世俗之外的僧、道有频繁交往，这是与前人不同的地方。唐人留下一些与僧道友人交往的诗作。有的因为入选《唐诗三百首》而成了名篇。韦应物诗句“我有一瓢酒，可以慰风尘”（《简卢陟》），其中真切而朴实的友情，温暖了在风尘中为生计奔波的芸芸众生的心灵，所以近年在网络上流行。同样的意思，还出现于韦应物《寄全椒山中道士》：

今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

这首诗作于韦应物任滁州刺史时。深秋的一天，郡斋清冷无聊，诗人忽然想起全椒山中道士。三四句写道士过着远离世俗的高洁而清苦的生活。诗人在风雨飒飒的傍晚，欲持一瓢酒访客清谈，但是落叶满山，无人行迹，哪里去寻道士的身影呢？就像“云深不知处”一样，寻而不得，给人留下回味的空间。韦应物以刺史身份而欲去寻访一位道士，可见得他精神境界之超然脱俗。

 人性的花朵，语言的精粹

一  唐诗蒙学的编选旨趣

1  标举盛唐，兼顾中晚唐

2  “格调”与“神韵”并重

3  遵循“温柔敦厚”的诗教传统

二  从《唐诗三百首》 看唐代精神风貌

1  游侠尚武的精神

2  自信张扬的个性

3  博大仁厚的情怀

4  山水自然的意趣

三  《唐诗三百首》的艺术世界

1  抒怀序志

2  亲情友谊

3  田园山水

4  烽火闺情

5  佳偶姝丽

6  物候节令

7  咏史怀古

8  丝管丹青

四  唐诗的体裁与近体诗的格律

1  唐诗的体裁

2  近体诗的格律

五  《唐诗三百首》与唐诗的经典化

1  历代唐诗选本举要

2  白话新诗与唐诗

3  唐诗的经典化

六  《唐诗三百首》有遗珠之憾？

1  “诗鬼”李贺缘何落选

2  《春江花月夜》缘何落选

3  “诗圣”杜甫也有遗珠

七  唐诗的域外传播

1  唐诗与东亚汉文化圈

2  唐诗在欧美的翻译和传播

后 记