本书考察中国现代文学批评中的“梦思维”说，力求呈现一种批评形态的审美理论抑或理论化的审美批评。“梦思维”作为一种审美思维，彰显出文学作品中深蕴着的民族情感结构、审美经验以及文化政治意涵。它区别于传统心理主义的理论阐释及西方强调逻辑严整性的理论形态，是中国现代学人探索内在世界，即靠近己心、臻至生命自由的经典思维路径。作者立足中国现代文学批评文献的考辨，对文学批评中梦思维之理论环节、发展脉络等作规律性把握，以期为文艺创作趋近至高艺术境界提供思考。

绪论 中国现代文学批评中“梦思维”的内涵及研究概况
第一章 中国现代文学批评中“梦思维”的内在机制
第一节 现代文学批评中“梦思维”展开的基本形式
第二节 现代文学批评中“梦思维”展开的经验层次
第二章 中国现代文学批评中“梦思维”的三种类型
第一节 从思维的主体来看“梦思维”的分类
第二节 意欲型梦思维：塑造合于主体意愿的世界
第三节 审美型梦思维：创造物我共情的生命境界
第四节 创化型梦思维：投身臻至于“类”的生命之流
第三章 作为生存动力的“欲求”与“梦思维”
第一节 周作人：“节制的欲求”与“艺术的完成的幻景”
第二节 郁达夫：“‘生’的动向”与“梦里青花”
第三节 郭沫若：“自我扩张的努力”与“永恒之乐”
第四节 张爱玲：妇人性的“安稳”与“古老的记忆”
第四章 作为生命纯化的“美”与“梦思维”
第一节 梁宗岱：“纯诗”意识与“丰富深邃的灵境”
第二节 沈从文：“情感发炎”及其“梦幻的抒情”
第三节 唐浞：在经验的幻象中走人人我交铸的“化境”
第五章 投身现实生活的“创化”与“梦思维”
第一节 冯雪峰：“客观和实践的真理的探求志向”
第二节 黄药眠：在现实的苦闷中“实实在在造天上的蜃楼”
第三节 胡风：在血的斗争中完成“现实人生的解放愿望”
结论
附录
参考文献
索引
后记