绪论
一、“文体观念”界说
二、中国古代文体观念的表现形式及相关研究概述
三、中国古代文体观念研究的内容、意义及路径
第一章 “文”“体”的词义演变与“文体”概念的形成
第一节 “文”的词义演变
第二节 “体”的词义演变
第三节 “文体”概念的形成
第二章 商周礼乐仪式与早期文体观念
第一节 礼乐仪式类别、王官职分与文体分类观念
第二节 礼乐仪式实践与文体命名观念
第三节 礼乐仪式程序与文体体式观念
第三章 春秋战国的经典传承与文体观念的发展
第一节 《尚书》的经典化与以体命题
第二节 《诗》《书》文体的模拟与革新
第三节 以文体功能为核心的早期文体批评
第四章 秦汉的官文书体系与官文书文体观念
第一节 秦汉文书行政与官文书体系的形成
第二节 官文书文体规范所体现的文体观念
第三节 胡广、蔡邕的官文书文体辨体批评
第五章 汉魏六朝赋体的源流批评
第一节 班固的赋体源流批评
第二节 魏晋时期的赋体源流批评
第三节 刘勰的赋体观念
第四节 汉魏六朝的赋体分类观念
第六章 唐宋类书“文部”体现的文体观念
第一节 唐宋类书“文部”的文体特征
第二节 唐宋类书“文部”的部类体制
第三节 唐宋类书的文体数目和引书种类
第四节 唐宋类书的文体学文献价值及编纂体例影响
第七章 宋人总集编纂体现的文体观念
第一节 宋人总集的文体分类、辨体意识及纂述体例
第二节 文体总集编纂对文体个案研究的强化
第三节 宋人总集对宋代体派形成的文学史意义
第八章 明清戏曲文体交融体现的文体观念
第一节 戏曲文体交融的特征
第二节 “曲”体与“诗”体的同源性
第三节 以诗观曲和以诗律曲
第四节 从“直言体”到“代言体”
第九章 古代选本的文体批评功能
第一节 选本与文体批评
第二节 《文选》的文体学意义
第三节 后世选本的文体批评举隅
第十章 古代文体分类观念的演变历程
第一节 文体初分命名立体的状况
第二节 文体分类研核至精的追求
第三节 文体分类至繁趋简的走向
第十一章 古代文体批评的辨体范式
第一节 辨体研究之现状与述评
第二节 辨体批评之反思与展望
第三节 辨体批评之演变与特征
第十二章 传统诗文评中的文章“体制”观念
第一节文章 以体制为先／3ll
第二节 合体得性与合体得用
第三节 立本有体与辞尚体要
第四节 体有因革与文体的裂变和衍生
第十三章 传统文艺批评中的“体貌”观念
第一节 以“体”论画与以“体”论书
第二节 以“体”论文与“象喻”批评
第三节 体貌与文相：“体”论与人物品藻
第十四章 传统文论中的“体性”观念
第一节 中国传统文论中的“体性”
第二节 “体性”相关范畴的发展演变
第三节 刘勰与“体性”范畴的定型
结语
参考文献
后记
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