引言
第一章 “世界文学”与汉语新诗
第一节 “世界文学”的同与异
第二节 作为“世界文学”指标的诺贝尔奖
第三节 关于汉语新诗的“去中国化”误读
第二章 先锋诗歌与“流散美学”
第一节 “流散”的历史
第二节 “流散”是一种美学
第三节 “流散”是一个语言事件
第三章 北岛:“纯诗”写作与文化记忆
第一节 “纯诗”的美学理念及“元诗”结构的涌现
第二节 “莫若以明”:找回民族传统的文化记忆
第四章 多多:“中间状态”和“复调”结构
第一节 新环境与旧回忆之间的“中间状态”
第二节 多重性声音的“复调”结构
第五章 张枣:“元诗”理论及诗学实践
第一节 语言本体主义的价值取向
第二节 “纯诗”与政治的融合
第六章 犁青:“流散写作”与“立体诗学”
第一节 “图像诗”与“立体主义”的概念界定
第二节 从感官交融的“立体主义”到形神合一的“图像诗”
第三节 语言“越界”与创新型的“立体主义”
第七章 木心:传统余脉与现代心智
第一节 “多脉相承”的美学意义上的完成
第二节 感性直觉与智性思辨的微妙平衡
第八章 梁秉钧:全球化背景下“发现的诗学”
第一节 从容的观看
第二节 变化的音步
第三节 食事的滋味
结语
第九章 木心和严力:现代汉语诗画的异质同构
第一节 内心的风景
第二节 诗画异质
第三节 诗画同构
第四节 “在纽约,我的创作更中国”
附录:严力访谈录
参考文献
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