28 鲁相嗜鱼
公孙仪在鲁国做宰相，他特别喜欢吃鱼，几乎顿顿都要做鱼吃。他爱吃鱼的事情渐渐传开了，举国上下没有人不知道，于是许多人为了奉承他，都去买鱼送给他，然而都被公孙仪拒绝了。
公孙仪的弟子对他说：“夫子您既然这么爱吃鱼，别人送鱼您却不接受，这是为什么呢？”公孙仪回答说：“正是因为我爱吃鱼，所以才不能接受。如果我接受了别人送的鱼，那我必然就要逢迎别人的脸色，逢迎了别人的脸色，久而久之，就有可能做出与法律相悖的事情。一旦做了与法律相悖的事情，那我的相位也不保了。我现在做宰相，自己能够买得起鱼，如果因为接受了别人送的鱼而被罢免，以后谁还会给我送鱼呢？如果不接受别人送的鱼，我就不会做出违背法律的事情，也能保住自己的相位，这样至少还能满足自己吃鱼的要求。”
公孙仪拒绝受鱼的故事一直被传为美谈，就是因为他清醒地认识到，依靠别人不如依靠自己，与其让别人为自己打算，不如自己为自己打算。管住小节，才能不失大节。
29 介之推不言禄
晋献公时，晋国发生内乱，公子重耳出逃。在流亡国外时，生存艰难，重耳和跟随他的臣子们常常食不果腹，靠野菜充饥。重耳咽不下野菜，侍从介之推就割掉自己腿上的肉，煮汤给重耳喝。重耳发现后，答应日后重重犒赏介之推。
重耳后来回到晋国，平定了叛乱并当上国君（即晋文公）。晋文公对当时追随他逃亡的人都进行了封赏，但介之推没有提及爵禄一事，晋文公也就忘记了给介之推封赏。
介之推说：“晋献公有九个儿子，只有国君尚在。惠公（重耳之弟）、怀公（惠公之子）没有亲信，诸侯、百姓都厌弃他们。上天不亡我晋国，就必定会有新的君主。如今主持晋国祭祀的人，不是文公还能是谁呢？这是上天的安排，那些人却以为是自己的力量，这不是一种欺骗吗？偷盗了别人的钱财，尚且被称为盗贼，更何况把上天的功劳据为已有？臣子把这种欺骗当作道义，君王赏赐有欺骗行为的人，上下相互欺瞒蒙骗，我实在难以认同啊！”
介之推的母亲问他：“为何不去求得赏赐呢？如今这样到死又能埋怨谁呢？”
介之推说：“明知这种行为是错误的，却还要去效仿它，那罪过就更甚了。我只是说些埋怨的话，不会接受国君的俸禄。”
母亲说：“那也应该让国君知道吧？”
介之推回答说：“言语，是人身上的装饰物。如今我身将归隐，还需要用言语去装饰什么呢？这样做，岂不是故意让人知道？”
母亲听了，感慨道：“你如果能这样做，我就与你一同隐居。”于是，介之推和母亲一直在绵山中隐居。
后来晋文公知道了此事，去绵山请介之推出山，但介之推执意不肯。有人献计给晋文公，让他放火烧山，逼介之推母子出山。结果介之推和母亲合抱一棵大树，焚身于火海之中。
据说晋文公烧山的那一天正好是清明节前一天，为了悼念介之推，晋文公便规定这一天举国都不生火，只吃冷食。这便是寒食节的由来。
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