【一本普及广西民俗知识的通俗读物】
从气候环境到农事活动，从传统建筑到生育繁衍，从婚恋喜事到祝寿礼仪，《广西民俗》用通俗的语言、精美的图片，从不同的方面展示八桂大地五彩缤纷的风情画卷，让读者在轻松阅读的同时了解广西民俗文化。
本书是“文化广西”丛书之一，俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”广西是多民族聚居地区，有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族。广西各民族均有悠久的历史，民族文化丰富多彩，民俗风情浓郁。本书用简洁明了、通俗而又生动的语言，结合精美图片，从居住、生产、生育、婚恋、寿诞、丧葬等方面介绍了广西各民族独具特色的、有代表性的风俗习惯，概述其起源、发展,诠释其精神内涵,旨在让读者在轻松的阅读过程中了解广西民间的活传统，感受广西民俗的独特魅力。
喜气洋洋送嫁忙
姑娘要出嫁了，在她离开家的时候，那些从小一起长大的姐 妹们一起把她送到夫家，顺便看看她今后要生活的地方。 仫佬族姑娘在出嫁前一个月，就邀请十个比较亲近的姐妹到家里，帮做鞋、做嫁衣、办嫁妆。到了出嫁这天，姐妹们用犁 耙、鸡鸭笼、条凳、竹竿等物挡在村前路口，并摆好凳子、茶水。 等男方的迎亲队伍到来后，姐妹们首先唱起拦门歌，迎亲的人就唱拆门歌，然后双方对唱盘歌、猜字歌、散歌。男方的歌手唱赢了，才能把障碍物撤去，迎亲队伍方能入村。送亲队伍出门的时 候，族内一位中年妇女背着一个装有白米的布袋，走在送嫁队伍 前面，遇上桥、岔路、隘口，就向路两旁撒些白米，表示新娘日后回娘家有标记、不迷路。送嫁的十个姐妹穿着与新娘服相似的 衣服，穿着一样的“同年鞋”，梳着同样的发式，撑着同样的伞， 一起把新娘送到夫家，称为“送嫁十姐妹”。到了新郎家，按礼 应该是新娘先踏进门槛的，但姐妹们通常故意一拥而进，让客人 们分不清谁是新娘。新郎要是不注意，说不定还会认错人，闹出笑话呢！
在金秀大瑶山，瑶族在举办婚礼前，女方要组织一个送亲队伍，多者达数十人。瑶族支系盘瑶在“下定”之前的“问话”（双方父母商量结婚事宜的过程）阶段，就要商量好送亲的人数，因为男方要给送亲者“见面插花一刀（或半刀）菜”，即送亲者不分大人小孩，每人得一斤（或半斤）猪肉。到了举办婚礼这天，新娘走出娘家大门时，由一位婚姻美满、儿女双全、父母健在的妇女牵着跨出大门，然后送亲队伍一路浩浩荡荡地前往男方家。到了男方家的村边，媒人同送亲队伍中一位有“话事权”的亲戚提前到主家“踏门”，禀报送亲人数等，其他人则忙着给新娘装扮。新娘装扮好了，吉时也快到了。唢呐手吹着唢呐，后面跟着 迎亲队伍，一起向送亲队伍走去。到了送亲队伍跟前，迎亲的妇女纷纷接过送亲客的背囊，烟司、茶娘忙着给众送亲客敬烟敬茶。待大家喝完茶，唢呐手问 ：“众送亲兄弟姐妹是走直路还是走弯路？”媒人回答：“我们走直路就可以了。”唢呐手喊：“响师啊！”唢呐声、锣声、鼓声、钹声与鞭炮声便同时响起，唢呐手在前面带路，新娘在送嫁姐妹和其他送亲客的簇拥下往男方家走去。如果媒人回答 ：“我们想走走你们的弯路啊！”两位唢呐手就得为 送亲客“串筵”。“串筵”就是唢呐手吹响唢呐，绕着簇拥新人的送亲客呈“8”字转圈。“串筵”完毕，送亲客才在唢呐手的带领下往男方家走去。
目录
融入自然
适时而作
生育繁衍
婚庆恋歌
福寿绵长
人生归途
