摩崖石刻是直接题刻在山体、岩洞上的石刻，自宋以来始终是学术研究的前沿。湖南摩崖石刻数量众多，湘南一带是全国少有的摩崖石刻集中地之一，自元结开辟以来，历经唐、宋、元、明、清、民国，形成大规模的摩崖胜景，蔚为壮观，独放异彩。浯溪碑林有元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》，灿烂金石，清夺湘流，世称“摩崖碑”。后来续有《大宋中兴颂》《大明中兴颂》，三颂蝉联，构成了“中兴”的宏大主题，体现了写刻者对于海宇清晏、国家富强、民族兴盛的美好期盼。本书精选湖南唐、宋、明、清四个时代的130通摩崖石刻，分为“大唐中兴与盛唐气象”“大宋中兴与濂溪理学”“大明中兴与阳明心学”三个部分，提炼出湖南摩崖石刻上的发展主线，也呈现了中华文明的连续性和璀璨性。本书的图片多为拓片全图，著录尺幅和地点，并做释文及考证，以供广大爱好者与专业研究者目验。

湖南摩崖石刻中的中华中兴颂（代序） / 张京华
引言 “让璀璨的中华文明照亮复兴之路” ——潇湘摩崖石刻景群
上篇 《大唐中兴颂》——大唐中兴与盛唐气象
一 地辟天开，瑞庆大来：《大唐中兴颂》
二 文被丘壑：元结遗刻
三 世有人知：历代议中兴
四 公者千古：纪咏元结
中篇 《大宋中兴颂》——大宋中兴与濂溪理学
一 刻之坚珉，粲如日星：《皇宋中兴圣德颂》
二 濂溪真迹：周子手书
三 天水一脉：赵氏宗亲
四 宣抚德教：永州知府陈瞻
五 歌吟永州：武陵柳氏兄弟
六 文高节奇：苏轼同年蒋之奇
七 山崖慰己：二程弟子邢和叔
八 暮年山谷：黄庭坚家族与永州
九 赋诗招隐：乡贤达士李长庚
十 书法名世：掌御书臣李挺祖
十一 乾坤嘉会：宋儒群贤风雅
下篇 《大明中兴颂》——大明中兴与阳明心学
一 庆流罔极，昭示来世：《大明中兴颂》
二 归止儒宗：阳明后学
三 理学别境：纪咏周子
四 文学德兴：儒官吏治
结语 “中华文化为什么‘兴’”——中华文明、湘江文明的连续性和璀璨性
一 唐代开辟
二 宋代流衍
三 明代追摹
四 清代考据
后记