第一章 遗珍慧命——四川明代佛寺壁画的民俗存在
第一节 珍贵的四川明代佛寺壁画遗存
第二节 四川明代佛寺壁画遗存巡礼
一、新津观音寺壁画
二、平武报恩寺壁画
三、蓬溪宝梵寺明代壁画
四、蓬溪慧严寺明代壁画
五、剑阁觉苑寺壁画
第三节 像教——民俗生命意识的融入
第四节 存在——人神融融的生命主体意识
一、道成肉身——释氏源流
二、行愿品果——千手千眼观世音
三、喜乐同气——罗汉
四、追求圆满——善财童子
五、护佑愿力——二十四诸天
第五节 阴诩王度——多维力量滋养的像教精华
一、明初宗教政策和艺术创作的导向
二、四川佛教及其艺术活跃发展的推动
三、经济文化发展推动四川明代佛寺壁画
第二章 寓物则乐——四川明代佛寺壁画之物质民俗与审美
第一节 云想衣裳
一、素纱禅衣
二、天衣飞扬
第二节 僧衣严身
一、源自印度，化适本土
二、纳衣有制，等级有序
第三节 甲胄生辉
一、蓬溪宝梵寺壁画四大天王的甲胄
二、蓬溪慧严寺壁画四大天王、密迹金刚、韦驮天的甲胄
三、平武报恩寺万佛阁二层四大天王的甲胄
四、新津观音寺四大天王与韦陀的甲胄
第四节 台座庄严
一、莲花座与须弥座
二、其他台座
第三章 因心造境——四川明代佛寺壁画中混沌的民俗悟读
第一节 壁画作者的附会传说
一、对画家圣手的附会
二、仙人的神迹遗落
三、梓潼玛瑙寺记载的画家
第二节 壁画灵异的传说
一、报恩寺万佛阁第二层“诸天礼佛图”中的护庙大师“王和尚”
二、宝梵寺第八铺壁画《调伏老虎》中的老虎神怪传说
第三节 壁画内容的曲解
一、宝梵寺壁画半托迦罗汉被曲解成地藏菩萨
二、宝梵寺壁画中摩利支天被曲解成猪神菩萨
第四章 乡土本位——四川明代佛寺壁画与艺术民俗重建
第一节 当下四川佛寺壁画创作的民俗探究——走访姚昌禄师徒
一、对话姚昌禄
二、调研感悟一“活态继承”明代佛寺壁画艺术
第二节 蓬溪县赤城镇水师庙民俗采访
一、《附北乡志》相关民俗资料记录
二、考察感悟——即将消亡的民俗事项是文脉恒久相续的记忆
后记
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