红山文化是中国新石器时代晚期的重要考古学文化，就是在针对红山文化的研究中，苏秉琦先生提出了中国文明起源的一系列重要论断，红山古国是连接考古学文化和后世中国文明的重要阶段。本书试图从红山古国的自然环境背景、经济模式、遗址聚落、劳动分工、原始信仰、社会形态等角度进行综合研究。
第一章 山地丘陵为主的自然环境
第一节 地形气候
一 东北地区自然环境总特征
二 红山古国时期自然环境总特征
第二节 自然资源
一 植物资源
二 动物资源
三 土壤资源
第三节 环境变迁
一 黄土台地发育
二 沙地面积进退
三 湖泊水位升降
第四节 红山古国时期自然环境的重建
一 山地丘陵
二 黄土台地
三 有水沙地
第二章 渔猎采集为重的复合经济
第一节 久远的渔猎业
一 发达的细石器
二 丰富的骨蚌器
第二节 发达的采集业
一 石质生产工具
二 陶质生活用具
第三节 原始的种植业
一 石耜反映的原始种植业
二 植物考古反映的原始种植业
第四节 经济模式的重构
第三章 人口流动频繁的部落群体
第一节 相对密集的遗址分布
一 遗址分布概述
二 关于遗址分布和人群特征的讨论
第二节 稀疏分散的聚落布局
一 聚落布局分析
二 关于聚落布局和人群特征的讨论
第三节 结构简单的房屋建筑
一 房址结构分析
二 关于房址结构和家庭结构的讨论
第四节 聚落布局的重构
一 东西向的文化交流
二 南北向的文化碰撞
第四章 社会化专业型的劳动分工
第一节 制陶业
一 陶窑区出现
二 陶器制作工艺
第二节 石器和骨角牙蚌器加工业
一 石器加工制作
二 骨角牙蚌器加工制作
第三节 建筑业
一 聚落建筑
二 祭祀建筑
第四节 编织业
一 头饰服饰编织
二 陶器纹饰编织
第五节 雕塑业
一 泥（陶）塑人像和动物像
二 石（玉）雕人像和动物像
第六节 制玉业
一 制玉流程的复杂性
二 玉器祭祀的专属性
第七节 劳动分工的理论重建
一 低等级的劳动分工是经济运行的基础
二 高等级的劳动分工是上层建筑的基石
第五章 敬天崇祖奉神的原始信仰
第一节 坛庙陵群与敬天崇祖
一 陵与祖
二 坛与天
三 庙与神
第二节 造像系统与崇祖敬宗
一 祖型奉祖
二 神像奉宗
第三节 玉器系统与敬天奉神
一 几何形玉器类型及功能
二 动物形玉器类型及功能
第四节 彩陶系统与敬天崇祖
一 有底彩陶器类型及功能分析
二 无底彩陶器类型及功能分析
第五节 红山古国原始信仰体系的重建
一 原始信仰体系的微观分析
二 原始信仰体系的理论建构
第六章 文明曙光来临的红山古国
第一节 神本社会
一 神本社会的基本特点
二 红山古国是神本社会
第二节 酋邦结构
一 酋邦社会的基本理论
二 红山古国是酋邦结构
第三节 古国阶段
一 古国阶段的基本理论
二 红山古国的运行机制
第四节 五帝时代
一 从历史文献分析前五帝时代和五帝时代中华文化格局
二 从考古发现分析前五帝时代及五帝时代中华文化格局
三 文献记载与考古发现的相互印证
第五节 文明曙光
一 关于文明的基本理论
二 红山古国与文明曙光
