千百年来，屈原的作品及精神一直滋养着后世文人。“楚辞”又与屈原联系在一起。作为一种诗歌样式，“楚辞”奇文郁起，启发着历代文学作品。
　　《屈原及楚辞研究》从身世论、作品论、思想论三个方面分析了屈原的精神文化价值。作者于楚国世系中考辨屈原生平，结合史料认为屈原被“放流”并非刑罚意义的“流放”。同时，作者依次分析《离骚》《九歌》《九章》《天问》《远游》《卜居》《渔父》的艺术特色，探讨屈原精神的现代意义。作者不仅还原历史中的屈原，还关注后世对屈原的诠释，揭示屈原作为一种“文化符号”的精神价值。

　　患之，乃宣言张仪免相，使张仪南见楚王，谓楚王曰：‘敝邑之王所甚说者无先大王，虽仪之所甚愿为门阑之厮者亦无先大王。敝邑之王所甚憎者无先齐王，虽仪之所甚憎者亦无先齐王。而大王和之，是以敝邑之王不得事王，而令仪亦不得为门阑之厮也。王为仪闭关而绝齐，今使使者从仪西取故秦所分楚商於之地方六百里，如是则齐弱矣。是北弱齐，西德于秦，私商於以为富，此一计而三利俱至也。’怀王大悦，乃置相玺于张仪，日与置酒，宣言‘吾复得吾商於之地’。群臣皆贺，而陈轸独吊。怀王曰：‘何故？’陈轸对曰：‘秦之所为重王者，以王之有齐也。今地未可得而齐交先绝，是楚孤也。夫秦又何重孤国哉，必轻楚矣。且先出地而后绝齐，则秦计不为。先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。见欺于张仪，则王必怨之。怨之，是西起秦患，北绝齐交。西起秦患，北绝齐交，则两国之兵必至。臣故吊。’楚王弗听，因使一将军西受封地。张仪至秦，详醉坠车，称病不出三月，地不可得。楚王曰：‘仪以吾绝齐为尚薄邪？’乃使勇士宋遗北辱齐王。齐王大怒，折楚符而合于秦。秦齐交合，张仪乃起朝，谓楚将军曰：‘子何不受地？从某至某，广袤六里。’楚将军曰：‘臣之所以见命者六百里，不闻六里。’即以归报怀王。怀王大怒，兴师将伐秦。陈轸又曰：‘伐秦非计也。不如因赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦，取偿于齐也，吾国尚可全。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合秦齐之交而来天下之兵也，国必大伤矣。’楚王不听，遂绝和于秦，发兵西攻秦。秦亦发兵击之。“
　　张仪愚弄楚怀王是在公元前313年。楚怀王受张仪戏弄，没有得到商於之地六百里，还断绝了和齐国的合纵形势，发誓要伐秦。陈轸提出的策略是联合秦国，”与之伐齐，是我亡于秦，取偿于齐也“。楚怀王没有听从陈轸的建议，公元前312年发动丹阳之战，被秦斩杀八万甲士，大将屈匄和裨将逢侯丑等七十余人被俘。之后楚怀王又动员部队进攻秦，在蓝田再败，在召陵又败。虽然楚国奉行”失之东隅收之桑榆“的策略，以弥补一些土地损失，但总体而言，楚国是一直在溃败的。《史记·楚世家》又载，（楚怀王）二十四年，倍齐而合秦。秦昭王初立，乃厚赂于楚。楚往迎妇。二十五年，怀王人与秦昭王盟，约于黄棘，秦复与楚上庸。二十六年，齐、韩、魏为楚负其从亲而合于秦，三国共伐楚。楚使太子人质于秦而请救。秦乃遣客卿通将兵救楚，三国引兵去。二十七年，秦大夫有私与楚太子斗，楚太子杀之而亡归。二十八年，秦乃与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧，取重丘而去。二十九年，秦复攻楚，大破楚，楚军死者二万，杀我将军景缺。怀王恐，乃使太子为质于齐以求平。三十年，秦复伐楚，取八城。
　　公元前299年，楚怀王在武关被秦昭襄王扣留，其子横即位，是为楚顷襄王。公元前297年，楚怀王潜逃赵国，赵惠文王不敢接纳，楚怀王又准备逃亡魏国，在途中被抓。公元前296年，楚怀王客死秦国，灵柩被秦昭襄王送回楚国。楚顷襄王前期的政策主要是与楚国结好，重点对付齐国。楚顷襄王十五年（公元前284年），楚追随秦军，与赵、魏、韩、燕联合进攻齐国。楚顷襄王十九年（公元前280年）以后，秦国开始继续进攻楚国，先后夺取上庸、汉北、西陵等地。楚顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，楚军溃败，迁都陈城（今河南淮阳）。这次迁都以后，楚国迅速衰落。近年出土的楚迁都以后的器物，包括漆器、青铜器，质量和制造工艺水平都大幅度下降。