宗炳，晋末宋初人，山水画论鼻祖，其画论奠定了山水画的哲学基础和艺术特质，对中国画和中国艺术美学产生了深刻的影响；“卓越的佛学思想家”，其佛论对佛教的中国化以及中国哲学思想的嬗变，起到了重要的促进作用；著名山水画家，被后世奉为艺术宗师；著名书法家，为书法史家所赞誉；山水诗创立者之一，人称“能诗宗少文”；“著名的音乐家”，抚琴弄操，欲令众山皆响。宗炳终身不仕，是著名的隐士代表人物，为古代士大夫所崇敬和追慕。本书系统考察了宗炳的家世与生平，全面评述了宗炳的艺术（绘画、书法、琴技）与学术（画论、佛论），完整展现了宗炳的历史形象，是首部宗炳传记类著作。

第一章 家世与生平
第一节 南阳士族
第二节 世居江陵
第三节 三湖立宅
第四节 隐逸不仕
第二章 “好山水，爱远游”
第一节 以游体道
第二节 “西陟荆巫”
第三节 “南登衡岳”
第四节 山水诗人
第三章 “妙善琴书图画”
第一节 书法：“动成楷则”
一 书品书风
二 新杂体书与瑞应图
第二节 画迹：“意可师效”
一 画品画风
二 关于“一笔画”
三 关于《狮子击象图》
四 关于《惠持师像》
第三节 琴技：“欲令众山皆响”
第四章 庐山寻道
第一节 佛风熏陶
第二节 屡入庐山
第三节 东林高贤
第五章 衡山护法
第一节 白黑之争
第二节 三教殊同论
第三节 神不灭论
第四节 因果报应论
第五节 渐悟论
第六节 心本体论
第六章 山水画论鼻祖
第一节 山水画的独立宣言
第二节 “含道应物”与“澄怀味象”
第三节 “山水质有而趣灵”
第四节 “以形写形，以色貌色”
第五节 “方寸之内”与“自然之势”
第六节 “应会感神，神超理得”
第七节 “图之以壁，坐卧向之”
第八节 “畅神而已，孰有先焉”
终论 宗炳的境界与文化形象
第一节 宗炳的境界
一 山水境界
二 艺术境界
三 佛学境界
四 人生境界
第二节 宗炳的文化形象
一 艺术宗师
二 名士偶像
附 宗炳著述
一 画山水序
二 明佛论
参考文献
后记