延陵文蕴有渊源
南京与上海的中间，有座城市叫常州，说起这个城市，历史上亦是非常有名。
公元前547年（周灵王二十五年），是一个多事之秋的年月。当时卫国有一个叫宁喜的人杀了卫殇公迎纳卫献公，卫孙林父以亲戚的名义投奔了晋国，揭开又一轮春秋诸侯国之间的混战。而隅居东南的吴国正遇上吴国国君寿梦驾崩，理应接位的是他的第四子季札，但季札再次避让王位而躲到了茅山脚下的九里。当他被强拉出来继位时，季札又提出要为父亲守陵。大家商量后，同意了这个要求，给他一个封地——延陵。这个封地非常奇怪，是个长长的狭条地形，谭其骧主编的《中国历史地图集》对此说得很清楚。原来，吴国的国都在今常州的淹城，而季札避让王位躲在今句容茅山脚下的丹阳九里。于是，新国君馀祭就划了个长长的狭条封地给了季札。如何称呼呢？因为季札是以为父亲守陵的名义避位，且长期生活在茅山脚下的九里，从吴国国都到九里那么长的地段，就称作“延陵”吧，季札于是有了“延陵君”之称。他死后，孔子给他墓碑题了字：“呜呼有吴延陵君子之墓”。
到隋开皇九年（公元589年），隋在常熟县设立常州，后常熟县并入苏州，常州划归晋陵，常州之名也就由此开始。
让常州最值得称道的是，唐宋八大家的旗帜由常州才子唐荆川擎出；王安石在常州上变法万言书，“免役法厘革数千年之苛政，为中国历史上一新纪元”；苏东坡爱常州甚于眉州，两次乞求朝廷准予他在常州居住，并终老此邑。陈济以布衣召为《永乐大典》的都总裁，从乡间直登庙堂，成就“世界有史以来最大的百科全书”——《永乐大典》。钱一本系东林党魁，“家事国事天下事事事关心”。龚自珍慨叹“天下名士有部落，东南无与常匹俦”；赵翼登高一唱“江山代有才人出，各领风骚数百年”。近现代更是名人辈出，书画家恽南田、刘海粟，戏剧家吴祖光、吴青霞，乱针绣杨守玉，语言学家赵元任、周有光，还有实业家盛宣怀、刘国钧、查济民，大律师史良，更有杰出的革命家恽代英、瞿秋白、张太雷等。在这些人中，最著名的要数瞿秋白，他是中国共产党早期主要领导人之一，也是新语文、新文字运动的倡导者；他在语音、词汇、语法、文字、语言的发展以及方言和普通话、口语和书面语等方面都有自己独特的主张，是我国文字改革的先驱和积极实践者。
这些先人的业绩和伟大实践深深影响着传主刘大钧，“位卑未敢忘忧国”的思想使他从小立志，要以科技实业来报效自己的祖国。
家学深厚世代传
刘大钧出生于常州市武进县庙西巷20号。祖父刘子房自幼博览群书，年轻时曾经中举，但他没有选择仕途之路。据说是目睹当时社会腐败之风盛行，清末官场仕途之路的权钱交易相当普遍，有骨气的中国人对此深恶痛绝，他便自愿做了教书先生。当时的刘家尚有祖传2～3亩耕地对外租佃，虽非殷实之家，但温饱尚可。祖父刘子房持重深厚的家学渊源，授学传播知识，期待时代变化，后辈有造化。
清末民初，西方列强加大了对华殖民侵略力度，造成中华民族与帝国主义之间的矛盾、封建主义与人民大众之间的矛盾日益尖锐。中国社会经济日益凋敝，加之统治者的横征暴敛和连年自然灾害，1851年爆发了洪秀全领导的太平天国农民起义。1860年，太平军攻陷常州，战争使这座城市遭到毁灭性破坏，北运河淤塞迫使漕运改道，常州开始失去转运中心和商业中心地位，经济逐渐走向衰落。虽然社会动荡不安，但祖父刘子房仍然坚信自己的两个儿子能够承袭家风，荣宗耀祖。
长子刘介堂，即刘大钧父亲（1881-1962年），又名刘同、刘伯和，少年时期深受刘氏家风影响，勤奋苦读，学有所成，20岁毕业于河北保定高等学堂，后至天津北洋大学堂采矿专业深造。次子刘叔诚，又名刘诚，少年时期留学日本，毕业于日本秋田矿冶专科学校，曾在东北本溪铁矿和汉冶萍铁矿担任过冶金工程师。
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