宋林之奇撰。 之奇字少颖，号拙斋，世称三山先生，候官（今福建福州）人，师从吕本中，绍兴进士，累迁校书郎。当时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说，之奇却认为其为邪说，后由宗正丞提举闽舶，乞祠家居，门人有吕祖谦诸人，有《拙斋文集》传世。 林之奇精研《尚书》，据书前自序，则《尚书全解》乃博采诸儒之说，而以义理为去取权衡。又详论《尚书》源流。重大义串解，轻字句训诂。除广采前人注释《尚书》成说外，又善于征引史书文献佐证，这也是本书的一大特点。又宋儒说《尚书》虽与汉儒不同，但于《洪范》篇，却承续汉儒一脉，尊信不疑。而林之奇《尚书全解》一改前人尊崇迷信的态度，首先对《洪范》的真实程度提出怀疑，认为事实未必如此。此举在有宋一代，堪称前无古人，后无来者。 《尚书全解》在《尚书》学术史上占据着重要的地位，堪称一家之言。林之奇也为恢复《尚书》的本旨思想作出了很大贡献。 其说解，至《洛诰》而终。《宋史·艺文志》、《直斋书录解题》及《文献通考》均著录为五十八卷，据其孙林耕后序称，本书脱稿之初，为其弟子吕祖谦持去，迨书肆锓刻，遂加增补，后林耕于友人处得一手稿，及重新厘定，作四十卷以行世。后流传既久，书有散佚。清修《四库全书》，馆臣自《永乐大典》中辑出。传本今有天一阁抄本、汲古阁抄本、清传是楼抄本、丁杰抄本、《通志堂经解》本及《四库全书》本等。 此次整理以文渊阁四库全书本为底本，以汲古阁本、通志堂经解本为校本。 校点者为吉林省委党校刘建国教授、渤海大学文学院张华、吉林省博物院李沁芳、长春师范大学文学院姚晓娟。