搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
细说隋唐五代史(中国人的英雄谋略)
0.00     定价 ¥ 69.80
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购22本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787559478139
  • 作      者:
    作者:吕思勉|责编:王昕宁
  • 出 版 社 :
    江苏文艺出版社
  • 出版日期:
    2023-07-01
收藏
编辑推荐


★易中天推崇的史学大家吕思勉经典断代史,一本书看透隋唐五代的盛衰兴亡。

 

★这是史学泰斗吕思勉先生的一部通俗性的史学著作,凝结了他毕生的心血,多角度地呈现了隋唐五代这段纷繁历史时期的各种风貌,为我们展开了一幅气势磅礴的隋唐五代全景图。

 

★装帧精美,了解隋唐五代史的典藏必备之选。


展开
作者简介

作者简介:

吕思勉(1884-1957),字诚之,江苏常州人,历史学家,与陈寅恪、钱穆、陈垣并称为“现代史学四大家”。著有《白话本国史》《中国通史》《先秦史》《秦汉史》等。


展开
内容介绍
隋唐是我国从分裂到统一直至全面繁荣的时期,宏大的格局、开放的气势是历朝历代都无法比拟的。唐朝之后的五代十国时期藩镇割据,中华文明再次陷入乱世之中。本书内容包括王朝的重大历史事件的前因后果、政治举措的成败得失,以及与少数民族的关系等,多角度地呈现了隋唐五代这段纷繁历史期间的各种风貌,充分体现了吕思勉先生的治史方法,备受大家推崇,是了解甚至研究隋唐五代史必不可少的书籍。
展开
精彩书摘

第一章 总论

 

论史者率以汉、唐并称,其实非也,隋、唐、五代,与后汉至南北朝极相似,其于先汉,则了无似处,何以言之?

先汉虽威加四夷,然夷狄之入居中国者绝鲜,后汉则南单于、乌丸、鲜卑、氐、羌,纷纷入居塞内或附塞之地,卒成五胡乱华之祸。而唐代亦然,沙陀入据中原,犹晋世之胡、羯也。蕃、浑、党项,纷纭西北,卒自立为西夏,犹晋世之氐、羌也。而契丹雄据东北,与北宋相终始,亦与晋、南北朝之拓跋魏极相似,一矣。汉有黄巾之起,而州郡据地自专,终裂而为三国,唐有黄巢之起,而长安之号令,不出国门,终裂而为五代十国,二矣。不特此也,汉世儒者,言井田,言限民名田,法家则欲行均输,筦盐铁,初犹相争,至新莽遂合为一,功虽不成,其欲一匡天下,措斯民于衽席之安,其意则皎然也。而自魏、晋以来,人竞趋于释、老,绝不求矫正社会,而唯务抑厌其本性,以求与之相安。本性终不可诬也,则并斯世而厌弃之,而求归于寂灭,为释、老者虽力自辩白,然以常识论之,岂不昭昭如此耶?夫举一世而欲归诸寂灭,是教社会以自杀也。教社会以自杀,终非社会所能听从,故至唐而辟佛之论渐盛,至宋而攘斥佛、老之理学兴焉。然宋儒之所主张者,则以古代社会之组织为天经地义,而强人以顺从古代之伦纪而已;人心之不能无慊于古道,犹其不能无慊于今日之社会也。而宋儒于此,亦唯使人强抑其所欲求,以期削足而适履,此与言佛、老者不求改革社会,而唯务抑厌人之本性者,又何以异?此又其若相反而实相类者也。世运岂真循环耶?非也。世无不变之事,亦无骤变之物,因缘相类者,其所成就,亦不得不相类,理也。然则自后汉至于南北朝,与夫隋、唐、五代之世,其因缘之相类者,又何在也?

人性莫非社会所陶甄,今世社会学家言:人类已往之社会,大变有四:曰原始共产社会,曰奴隶社会,曰封建社会,曰资本主义社会。原始共产之世,遐哉尚已,吾侪今日,仅得就古先哲人追怀慨慕之辞,想像其大略而已。我族肇基之地,盖在江、河下游?故炎、黄交战及尧、舜所都之涿鹿,实在彭城,与今称为马来,古称为越人者密迩。其争斗盖甚烈?吾族俘彼之民,则以之为奴隶,故彼族断发文身之饰,在吾族则为髡、黥之刑,苗民之所以见称为酷虐者以此。黄帝,书称其清问下民,亦侯之门仁义存耳,其所恃以自养者,恐亦无以异于三苗也。此吾国之奴隶社会也。江、河下游,古多沮泽,水利饶而水患亦深,共工、鲧、禹,仍世以治水为务,共工与鲧皆蒙恶名,而禹独擅美誉,非其治水之术,果有以大异于前人也。自夏以后,吾族盖稍西迁?西迁而水灾澹焉,则以为神禹之功云尔。出沮泽之地,入苍莽之区,不务力耕,唯求远迹,则于所征服之民,但使输税赋而止,夏后氏之贡法是也。至此,则向恃奴隶之耕作以为养者,一变而衣食于农奴之租税矣。此吾国之封建社会也。自夏至于西周,此局盖未大变?故尚论者多以三代并称焉。东周以降,种殖、制造之技盖日精,通工易事之风亦益盛,则斯民之生计渐舒,户口日增,垦拓日广,道途日辟,风尚日同,则可以兴大师,则可以造利兵,则可以远征,则可以久驻。生事之演进,无一非军事、政事之先驱,而统一之业,与资本之昌骈进矣。然以吾国疆域之广,水陆程途之修阻,风同道一,固非一蹴可几,地方豪右及政府所命官吏之桀骜者,盖罔不乘隙思逞,一旦中枢失驭,则纷然并起而图割据矣,此州郡藩镇之祸所由来也,瘠土之民,腉沃土之富厚而思攘夺之,势也。吾国东南临海,大军不能飞越,西南则山岭崎岖,处其间者不能合大群,亦无由成为强寇,唯漠南北之地,既瘠苦足资锻练,又平夷有利驱驰,每为侵掠者所根据,而河、湟、青海之间,亦其次也。争战必资物力,瘠土之民,固非沃土之民之敌,汉、唐盛时,所以能威棱远憺者以此,然自来操政治之权者,多荒淫而无远虑,睹异族之臣服,则苟利一时之休息,而不暇维万世之安,而官吏、豪民,又利其可供赋役,恣虐使也,则使之入居塞内;而风尘有警,又驱其人以为兵;于是太阿倒持矣,此五胡及沙陀、契丹、党项之祸所由来也。孔子所谓大同,即古共产之世也,其和亲康乐无论矣。封建之世,黩武之族,虽坐役殖产之民以自活,然其所诛求者,亦税赋力役而已,于所征服之族社会固有之组织,未尝加以破坏也。以力胁夺,所得究属有限,而历时稍久,且将受所征服之族之感化而渐进于文明,故封建之世,社会之规制,尚未至于大坏,犹之人体,虽有寄生之虫,犹未至于甚病,故孔子称为小康也。至资本主义既昌,则昔时之分职,悉成为获利之彰,尽堕坏于无形之中,社会遂变而为无组织,而民之生其间者苦矣。东周以降,仁人志士,日怵目刿心,而思有以移易天下,盖由于此。然斯时之社会,其体段则既大矣,其情状则既隐曲而难明矣,而生其间者,利害又相龃龉而不可合,凡所措置,所收之效,悉出于豫期之外,而事变之来,又多不可捉摸,则安得不视社会为无可控制,不能以人力改造,其唯务抑压一己,以求与之相安,亦固其所。故新室与东汉之间,实为古今一大界。魏、晋以后之释、老,宋、明两代之理学,实改造社会之义既湮,人类再求所以自处,而再败绩焉者也。此又其所以若相反而实相类也。读隋、唐、五代之史者,其义当于此求之。

中国之史,非徒中国一国之史也,东方诸国之盛衰兴替,盖靡不苞焉,即世界大局之变动,亦皆息息相关,真知史事之因果者,必不以斯言为河汉也。此其故何哉?世界各民族,因其所处之境不同,而其开化遂有迟早之异,后起诸族,必资先进之族之牖启,故先进之国之动息,恒为世界大波浪之源泉焉。先进之国,在东方为中国,在西方则在地中海四围,此二文明者,与接为构,遂成今日之世界。其与接为构也,一由海而一由陆。泛海者自中国经印度洋以入波斯湾,遵陆者则由蒙古经西域以入东欧。泛海之道,贾客由之,虽物质文明,因之互相灌注,初无与于国家民族之盛衰兴替。遵陆之道,则东方之民族,自兹而西侵,西方之民族,亦自兹而东略,往往引起轩然大波焉。东西民族之动息,亦各有其时,月氏、匈奴,皆自东徂西者也,铁勒、突厥、回纥、沙陀、黠戛斯,则自西徂东者也。黠戛斯虽灭回纥,而未能移居其地,西方东略之力,至斯而顿,而东方之辽、金、元、清继起焉。辽之起,由其久居塞上,渐染中国之文明,金、元、清则中国之文明,先东北行而启发句骊,更折西北行以启发渤海,然后下启金源,伏流再发为满洲,余波又衍及蒙古者也。其波澜亦可谓壮阔矣。五胡乱华之后,隋、唐旋即盛强,而沙陀入据之后,则中国一阨于契丹,再阨于女真,三阨于蒙古,四阨于满洲,为北族所弱者几千年,则以铁勒、突厥等,皆自西来,至东方而其力已衰,而辽、金、元、清则故东方之族类也。东西民族动息之交替,实在唐世,读隋、唐、五代史者,于此义亦不可不知。

 

 


展开
目录

第一章 总论

第二章 隋室兴亡

第一节 文帝内治   //  005

第二节 文帝外攘   //  013

第三节 炀帝夺宗   //  024

第四节 炀帝荒淫   //  030

第五节 炀帝事四夷  //  037

第六节 隋末之乱上  //  048

第七节 隋末之乱下  //  060

第三章 唐之初盛

第一节 高祖太宗之治  //  073

第二节 唐初武功一   //  082

第三节 唐初武功二   //  091

第四节 唐初武功三   //  096

第五节 唐初武功四   //  102

第六节 唐初武功五   //  106

第七节 唐初武功六   //  115

第四章 武韦之乱

第一节 高宗之立    //  124

第二节 武后得政代唐  //  130

第三节 武后政治    //  138

第四节 高宗武后时外患 //  146

第五节 中宗复位    //  156

第六节 韦后乱政    //  160

第七节 玄宗之立    //  166

第五章 开元天宝治乱

第一节 玄宗政治    //  171

第二节 开天边事一   //  181

第三节 开天边事二   //  188

第四节 开天边事三   //  192

第五节 开天边事四   //  196

第六节 开天边事五   //  201

第七节 安史之乱上   //  206

第八节 安史之乱下   //  215

第六章 安史乱后形势

第一节 代宗之立    //  227

第二节 吐蕃回纥之患  //  232

第三节 藩镇及内乱   //  243

第四节 代宗政治    //  254

第七章 德宗事迹

第一节 德宗初政    //  265

第二节 东方藩镇之变  //  273

第三节 泾师之变    //  277

第四节 兴元后藩镇起伏 //  285

第五节 贞元后边患   //  295

第六节 贞元朝局    //  308

第八章 顺宪穆敬四朝事迹

第一节 顺宗谋诛宦官  //  321

第二节 宪宗时藩镇叛服 //  327

第三节 元和朝局    //  336

第四节 穆宗时藩镇叛服 //  346

第五节 穆敬荒淫    //  357

第九章 文武宣三朝事迹

第一节 甘露之变      //  369

第二节 武宣朝局      //  384

第三节 文武宣三朝藩镇叛服 //  395

第四节 回纥乱亡      //  408

第五节 吐蕃衰乱      //  419

第十章 唐室乱亡上

第一节 懿僖荒淫      //  430

第二节 中叶后南蛮之患   //  438

第三节 懿僖时之内乱上   //  450

第四节 懿僖时之内乱中   //  455

第五节 懿僖时之内乱下   //  459

第六节 僖宗再播迁     //  472

第十一章 唐室乱亡下

第一节 昭宗征河东     //  476

第二节 河东与邠岐华之争  //  484

第三节 岐汴之争      //  494

第四节 梁太祖代唐     //  502

第五节 唐末割据上     //  512

第六节 唐末割据下     //  523

第十二章 五代十国始末上

第一节 梁唐盛衰      //  532

第二节 梁室之亡      //  536

第三节 后唐庄宗乱政    //  549

第四节 后唐灭前蜀     //  555

第五节 后唐庄宗之亡    //  560

第六节 后唐明宗时内外形势 //  570

第七节 从荣从厚败亡    //  581

第十三章 五代十国始末中

第一节 唐晋兴亡      //  588

第二节 晋高祖时内外形势  //  597

第三节 石晋之亡      //  605

第四节 契丹北去      //  614

第十四章 五代十国始末下

第一节 郭威代汉      //  626

第二节 南方诸国形势上   //  633

第三节 南方诸国形势中   //  638

第四节 南方诸国形势下   //  647

第五节 周世宗征伐     //  652

第六节 宋平定海内     //  661

第十五章 唐中叶后四裔情形

第一节 东北诸国   //  670

第二节 南方诸国   //  675

第三节 西北诸国   //  681


展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

请选择您读者所在的图书馆

选择图书馆
浙江图书馆
点击获取验证码
登录
没有读者证?在线办证