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文献来源:
出版时间 :
犹太人的故事(永远的归途1700-1900)(精)
0.00     定价 ¥ 128.00
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787122431400
  • 作      者:
    作者:(英)西门·沙马|责编:王冬军//张丽丽|译者:黄福武//黄梦初
  • 出 版 社 :
    化学工业出版社
  • 出版日期:
    2023-10-01
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编辑推荐

(1)英国非虚构文学奖贝里·吉福德奖入围作品!《每日电讯报》《星期日邮报》《观察家报》2017年度选书。(2)英国国家学术院院士,沃尔夫森历史奖、全美书评人协会奖得主,英国重量级历史学家西门·沙马40余年学术流浪心血之作。(3)犹太历史课题研究领域里程碑式的著作,张倩红、钟志清、傅有德、张会亮等业内多位学者诚意推荐!(4)中文版特别添加数百条注释,书末的参考文献对于阅读、参考及推动相关研究也颇具启发意义。(5)山东大学犹太教与跨宗教研究中心黄福武教授亲自领队翻译,并做了两次通篇审校,在贴合原书作者语言风格的基础上,更着重史实性和阅读性。

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作者简介

西门·沙马(Simon Schama),生于1945年,犹太裔英国人,英国历史学家、哥伦比亚大学艺术史和历史学教授。英国国家学术院院士,并肩尼尔·弗格森、艾瑞克·霍布斯鲍姆的英国重量级历史学家。他先后在剑桥大学、牛津大学、哈佛大学任教,自1993年至今在哥伦比亚大学历史系任教。他编写并主持过数十本畅销著作及纪录片。
西门·沙马教授的作品曾获众多奖项,包括:沃尔夫森历史奖、W. H. 史密斯文学奖、全美书评人协会奖、艾美奖等重量及奖项。《犹太人的故事:寻找失落的字符(公元前1000年~公元1492年)》[The Story of the Jews: Finding the Words (1000 BCE—1492)]获得塞缪尔·约翰逊奖,该奖项是英国针对非小说类图书设立的重量级奖项之一;该作二卷《犹太人的故事:漫长的流离(1492~1700))》(Belonging: The Story of the Jews 1492~1700)入围英国非虚构文学奖贝里·吉福德奖。
西门·沙马的其他获奖作品曾被翻译成15种语言,其中包括《英国史》(A History of Britain)、《艺术的力量》(The Power of Art)、《风景与记忆》(Landscape and Memory)、《伦勃朗的眼睛》(Rembrandt’s Eyes)、《美国的未来》(The American Future)、《英国的面貌》(The Face of Britain)、《公民们》(Citizens)等。他为《纽约客》撰写的艺术专栏获得了美国国家杂志批评奖,同时也是《卫报》和《金融时报》的特约编辑。

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内容介绍
自1492年西班牙大驱逐后,犹太人被迫失土去国、背井离乡,流散到欧洲各地特别是地中海沿岸国家,在物质和精神迫害的夹缝中求生图存。然而也正是西班牙这场“最后的驱逐”,使犹太人在走投无路的现实面前不得不回望锡安,更加依恋心中的那座圣殿。《犹太人的故事:永远的归途(1700~1900)》便讲述了在这段流亡期间,犹太人于世界范围内所发生的故事。 这段故事发生在加利利星光闪耀的群山、美国西部的腹地、法国的魔鬼岛监狱,发生在维也纳、布达佩斯、巴黎和伦敦。漫漫流亡路上,一代代犹太人开始寻找自己的地理家园和心灵寄托:在柏林开往法兰克福的隆隆列车里流淌出现代音乐的音符,美国梦想之地的卡尔瓦洛做着一夜暴富的美梦,法国蒙特勒伊摄影棚的银幕上再现了遭受不公对待的犹太人形象,也门的每一块石碑和青铜铭文似乎都在诉说着沉睡千年的往事…… 沙马在本书中延续了前两部犹太人曲折的历史,继续讲述这段迷人的故事。他将笔锋聚焦于却不限于:拉比、银行家、军人以及犹太女商人;具有代表性的领袖、创新者,也不乏虚伪的市井之徒;阿什肯纳兹犹太人、塞法迪犹太人以及也门犹太人的世界观冲突。然而,最重要的是这些犹太人不断与谎言、欺骗、仇恨、致命的压迫和流放做斗争,但往往伴随而来的总是破灭的希望。沙马用他精彩的故事和巧妙的叙述打动了历史爱好者的心,正如他在其他作品中所做的那样,他将非常复杂、多维的事件分解成易于理解、可读、动人的历史故事。沙马对他的主题建立了一种真诚的尊重,这种尊重贯穿全书。
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精彩书摘
第1篇 心灵的交汇
Ⅰ.废墟
逃离法兰克福
正是当一位拉比抱着《托拉》的羊皮卷跑进法兰克福犹太会堂(shul)的女性坐席区时,里面的会众才知道,某个戏剧性的事情即将发生。这位拉比的行为太令人震惊了——但他是犹大·哈西德(Judah Ha-Hasid),为人正直且受人尊敬,所以没有人想去阻止他的莽撞行为。这一天正好是公元1700年的“大安息日”(Shabbes Hagadol),即逾越节前的最后一个安息日,是一个专门留出来表达最重要愿望的日子。犹大·哈西德站在诵经台(bimah)上,当时虽然祈祷披巾从头上披散下来,但他却没有表现出丝毫的失望或沮丧之情。他说,请大家做好准备,世界末日即将来临,并且“救世主”(Moshiakh)也将同时降临。沙巴泰a(愿他的名字从人们的记忆中抹去)只是一个诅咒,一次考验。但这一次却完全不同以往。他曾经反复地仔细查阅过日历,这一次肯定不会弄错!他们都应该赎罪,并和他一起回归以色列的土地,全能的“上帝”将在那里最终兑现他的承诺。耶路撒冷将发生奇迹,就在今年,而不是下一年。锡安已经置下了一所房子作为他们的会堂,他们的住处已经准备好了,所以赶快行动起来吧!
对于这番聒噪,有些人耸肩膀,有些人翻白眼,但也有些人却激动起来。这位拉比也许真的是一个先知、一位信使。法兰克福究竟有什么好,值得他们如此留恋?的确,犹太人已经在那里住了几百年,但如今又有谁会看他们一眼?如一个大蚁丘一般,五百户犹太家庭(这是1616年的法令允许的最大户数)挤在狭小的犹太胡同里,总人数有两三千人。他们曾向这座帝国城市的长老会请求,希望能够给他们稍大些的生存空间,但一切都是徒劳的。“隔都”就是隔都:犹太人被禁止在星期日出门,他们被隔离在远离闹市和大路的地方,被圈在一个个污秽遍地、臭气熏天的大杂院里。随着他们的人数越来越多,犹太胡同的两边又从中间分开,一条小街上竟然出现了四排简易房。扩大生存空间的唯一方向就是向上发展,所以房子越接越高,并且逐层向外伸出一些,支撑挑檐的木头一直伸到街中央,他们走路甚至经常碰着头。这样没过几年,整条街上就几乎见不到阳光了。“亲密”本该应谨慎。如果顶层上有人做了什么坏事,那么很快整条犹太胡同里的人就全知道了。紧闭的百叶窗可以把随意的闲谈变成确定的事实,当女人们在星期五下午抱着炖锅去烤房的炉子上炖菜时,这些“事实”必然会引起一阵阵意地绪语的认同声。“亲密”不仅滋生谣言,也会传播疾病。犹太胡同的“音乐”就是咳嗽声。靠里面的一排房子里已经几乎或根本没有新鲜空气。然而,这里的出生率仍然远远大于死亡率。
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目录

第一部 初心之归属
第1篇 心灵的交汇
Ⅰ.废墟 003
逃离法兰克福 003
奥本海默家族 008
“犹太人的皇帝” 014
废墟 017
Ⅱ.漫步花园 023
迷惘的年轻人 023
宫廷犹太人 026
“神童”与他的导师 028
犹太医生 031
星期一俱乐部 036
初出茅庐 042
“盛花期” 043
“智力伏击战” 046
谈判代表 048
《宽容法令》 052
艰难的融入 054
门德尔松的《耶路撒冷》 060

第2篇 不留胡子的犹太人
Ⅰ.拳击大师与拳迷 063
拳击手 063
伦敦的犹太人 066
犹太人的全面反击 069
舞台上的犹太人 075
若即若离 079
受过良好教育的犹太人 080
激烈的论争 087
Ⅱ.柑橘和柠檬 090
旧货商贩 090
不法分子与犯罪 098
Ⅲ.“先知”但以理 100
《拳击的艺术》 100
导师和“伯乐” 104
世纪大战 109
永远的神话 116

第3篇 公民犹太人
Ⅰ.以色列啊,你要听! 121
治疗失聪病人 121
声名远播 127
内部的相互歧视 131
Ⅱ.这就是你们的祖国? 138
犹太人装饰画 138
公民身份 143
国民议会 148
克莱芒-托内尔 156
最后一搏 161
Ⅲ.死亡的民主 167
奋起自卫 167
一场噩梦 172
修复与重建 175
Ⅳ.“好运来” 176
意气风发的将军 176
盛大的庆祝活动 181
谣言与“名人大会” 182
Ⅴ.隔夜饭 191
随军裁缝加百列 191

第4篇 “就是这里!”
Ⅰ.波多利亚墓碑 194
会堂的浓烟 194
萨托诺夫墓地 199
犹太小村庄 201
是实业家,也是高明的商人 204
远途贸易 209
旅途中的酒馆 212
波兰的鼓励政策 216
Ⅱ.兰克罗尼的狂野之夜 221
沙巴泰信徒 221
“内战” 224
Ⅲ.穿白绸缎的人 227
“美名大师” 227
所罗门·梅蒙 229
“新哈西德派” 232
猛烈的扩张势头 234
势不可当 237
“义人” 240
Ⅳ.娃娃兵 244
可怜的孩子们 244
专制社会设计师 246
“预备役”儿童 250
俄国的犹太教育体系 254


第二部 家园与归途
第5篇 美国人
Ⅰ.乌利亚的房子,挪亚的方舟 259
乌利亚的房子 259
“蒙提塞罗”庄园复兴计划 263
雷切尔的祖辈们 266
乌利亚的坚定信念 269
杰斐逊雕像 272
表兄末底改 275
不白之冤 279
寻求新的庇护所 282
Ⅱ.被迫西迁 285
庞大的移民队伍 285
深入美国腹地的摄影师 288
冒险家的乐园 292
犹太女性的传奇故事 296
性感与才华兼备的亚达 299
美国犹太人的政治声音 303
消耗战 307
Ⅲ.甄别风波 313
遗嘱中的特别安排 313
最后的裁决 315

第6篇 现代性及其烦恼
Ⅰ.火车头音乐 320
旅行音乐家 320
隆重的葬礼 325
梅耶贝尔家族 329
“去犹太化”的选择 330
音乐的商业化 336
纷至沓来的诽谤 338
金融王朝 341
佩雷拉兄弟 342
犹太人的铁路 348
Ⅱ.“我们是同胞” 352
可怜的姑娘 352
犹太社区 355
大马士革事件 357
莫塔拉绑架案 363
Ⅲ.摩西的召唤 371
编辑赫斯 371

第7篇 转机
Ⅰ.失落的哈伊姆·希布苏萨 374
约瑟·哈列维 374
田野工作者 376
“信使” 379
Ⅱ.闪米特人的穹顶 384
移民潮 384
犹太自治 390
耶利内克家族 396
大都会犹太会堂 398
仇视从未停止 401
Ⅲ.温馨的敖德萨 409
敖德萨的犹太生活 409
暴力事件 415
政府的态度 419
俄国的犹太人们 423
Ⅳ.卡特拉,1884 431
废墟 431
严峻的现实 434
土地与商机 438
Ⅴ.迦得人归来 442

第8篇 适逢其时?
Ⅰ.银幕上的犹太人 445
电影中的犹太形象 445
德雷福斯案件 448
跨越大陆的疯狂 455
Ⅱ.大幕拉开 461
案件的反思 461
现代困境 465
“阿尔巴人”俱乐部 469
创作初期 470
戏剧追求 473
寻找赞助 475
《犹太国》 479
Ⅲ.先知街上的故事 488
赫茨尔的演讲 488
建立组织的设想 495
气氛热烈的演讲 499
巴塞尔计划 504
再次出发 508
永远的耶路撒冷 515


后记 521

注释 527

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