一个从未出场的天使，却寄托着人们的希望，人们希望有一个场所，在那里，人们拥有“从未达到的技能”，能创造出从未存在过的建筑和造型，以及让人们感到舒适的钟塔。如果用这一段诗与其之前的巴黎的场所做一个对比，会更有意思，“在那里，制帽女工，死亡太太，卷绕并编织无休止的尘世之路,无尽头的带子,以此发明新的飘带,褶裥,花饰,帽徽,仿造的果实——全染得不真实”。在那个尘世的巴黎，虽然人们也在制造，也在建筑着这个世界，但那个世界却显得如此“不真实”。因为在尘世里，没有真正的快乐，因而不可能让“快感凝结”，只有在面向天使的祷告中，那个不知道在何方的场所，才能依稀在梦境中呈现，让那些“我们不认识的幸福金币,抛向满足的飞毯上终于真正微笑的恋人”。那是一个自由创造的国度，是一个任凭想象驰骋的国度，没有对命运的拙劣模仿，因此幸运的金币才能抛向真正微笑的恋人面前。

在里尔克的时代，天使没有做出任何回应，但今天的虚拟现实技术和数字技术，却能生产出类似《杜伊诺哀歌》中的那个不知名的场所的地方，仿佛我们可以在那里具备“从未达到的技能”，创造出“惊险高超的心震造型，快感凝结的钟塔”。或许，在今天，我们赋予了这个场所一个新的名称“元宇宙”。“元宇宙”这个名称，在今天的技术表达中，似乎已经远远超过了其创始者在小说《雪崩》中所赋予其的含义，仿佛成为一个德勒兹式的游牧场景，一个毫无羁绊的场所，现实世界的父权制和等级制似乎在这个“快感凝结的钟塔”中，变成了解域化的欲望之地。元宇宙似乎已经成为未来世界技术发展的另一个奇点。

然而，人工智能技术、大数据算法及对应的虚拟现实技术，似乎并没有完成对天使的许诺，我们仍然需要在象征秩序的规则下重新审视元宇宙技术所创造出来的世界。因为我们在其中并没有真正摆脱命运三女神的纺锤放出来的命运之线的操纵，只不过那些制约我们肉身的束缚变成了数字化的凝视与监控，在更密不透风的网格中，让我们的快乐和欲望成为巨大的数字矩阵的祭品。换言之，在元宇宙之下，我们并没有杀死那个作为大他者(the Big Other)的上帝，上帝再次以数字界面(Interface)的方式降临在我们的虚拟空间之中。这一次，它不再是主人的鞭笞，不再是资本家手里的金融工具，而是无形的数据幽灵，在我们通往勒忒河彼岸的过程中，再一次俘获了我们，让我们的灵魂沦为这些无形幽灵的永恒奴隶。

核心话题：元宇宙批判

/作为幻想的界面

——元宇宙中大他者的幽灵∕蓝江

/Web3.0时代的“元宇宙”研究创新：迷思、议题与范式∕周逵

/元宇宙会改变人类的记忆实践吗？

——探索元宇宙与记忆研究的交织领域∕刘博邓建国

/警惕元宇宙里的真实伤害∕章含舟

/从《黑客帝国》到“元宇宙”：基于虚实共生的媒介融合研究∕董树宝

新媒介学理

/社交网络“意见典范”及其趋同性

——基于LSA的微博用户分析∕徐翔

/短视频评论“书写互动”与品牌创意传播“议事共同体”建构∕魏宝涛

/社会性别弯曲：男性美妆博主的风格呈现与性别操演∕曾丽红陈雨莹

/助推理论视域下移动交互界面中的黑暗模式研究

——基于对130款移动APP的调查∕蔡涛汪靖

/新媒体时代地域歧视现象的传播与新变∕赵寰王永欢

/“被困在算法里”的写手、读者与网络文学平台

——对网络文学平台与用户之间结构性矛盾的反思∕高源

影像批评

/“再造西部”

——地缘文化视域下近期国产电影共同体美学的空间形构∕牛鸿英宋天祥

/“制造甜蜜”：B站“CP”向视频的认知建构与体验生产∕吴优

/论孙悟空形象的多媒介建构∕姜文

/纪录片：美学、伦理与作者性

——杜海滨访谈∕黎小锋杜海滨

/图像时代背景下文学认知的动态影像呈现探析

——以文学纪录片为例∕郑飞

/论中国动画电影的现代神话叙事∕司培

一种描述

/在这块地盘上插一脚

——《萨特的媒体实践文学和大众传播思想研究》序∕赵勇

/数字藏品消费的亚文化逻辑对文化生产的启示∕刘峰陈龙

/新见吴雁秋《难民回忆录》的发现和考订始末∕黄静

/基于场所视阈下的城市公共空间研究

——以上海南昌路咖啡馆为个案∕韩亚辉史静远

/后疫情时代对外传播的多重挑战及策略应对

——摩根索国际传播思想的启示∕周宏刚

图像与视觉文化

/阅读史：传统连环画研究的路径、观点与方法∕张勇锋

/从漆器热到仿漆器热

——东方漆器在欧洲的跨媒材之旅∕刘夏凌

/“经济侠”的诞生与超越：国风角色扮演游戏战斗系统的文化批评∕毛睿喆

/永恒与误认

——关于媒体城市空间的思考∕爱默杨

/编后记