《当代中国文化的发展价值研究》：
资本主义主导下的“经济时代”是“失去发展平衡”的时代。寻找失去的发展平衡已经成为21世纪人类发展的迫切需要。正如保罗·谢弗所指出的，我们生活生存其中的“经济时代”已经延续两个世纪了。这个时代给人类带来了诸多的利益和实惠，但是无法解决人类最复杂最棘手的难题。要解决21世纪人类发展难题，我们要迎接“发展平衡”的“文化时代”的到来。“文化时代”取代“经济时代”是人类发展的必然趋势和选择。这个选择关系人类未来生存环境的可持续性，关系人类的幸福，关系地球生态的健康发展，关系全球发展与人类进步的复兴。
反思批判资本主义的失衡发展，必须提及荷兰杰出的文化史家赫伊津哈。在西方文化研究方面，赫伊津哈可以与韦伯、斯宾格勒齐名，或者说，他是“斯宾格勒式”的西方文化诊断者。面对法西斯主义所带来的社会发展危机，面对日益加深的欧洲病态社会，面对日益增长的发展野蛮性，他对西方文化进行了深刻反思，对人类未来发展或者说对现代社会发展进行文化反思，对西方文化现象或者人类文化现象进行整体上的探究，并对什么是文化，什么样的发展才是有文化的发展，做出了独具特色且对当今人类发展具有重要参考价值的思考。什么是“有文化的发展”？或者说，我们要追求什么样的发展状态？赫伊津哈指出，当一个社会的物质力量、道德力量、精神领域的力量出现比现存状态“更高级、更完善的状态”时，当这种存在状态“被赋予一种物质和精神价值的和谐均衡的特性”时，当这个社会的各种行为为“理想所引导”，这个社会就处于“文化状态”之中。①也就是说，一个更高级、更完善的社会发展状态，或者说，是物质力量、道德力量、精神力量比现存社会更高级、更完善、更完美的社会，是物质价值和精神价值和谐均衡地体现在社会发展特性的社会，是一个有理想的社会、有指导思想的社会，并且这种理想或指导思想为全体社会成员所接受进而成为社会各种行为引导的社会，这样的社会就是物质力量与精神力量均衡地处于“文化状态”的社会。赫伊津哈既肯定了物质力量对社会发展的重要性，更肯定了文化力量在社会发展的极端重要性。一个处于“文化状态”的社会是一个有文化力量、精神力量、道德力量存在的社会，是物质力量与道德力量和谐均衡发展、物质力量与精神力量和谐均衡发展、物质价值与精神价值和谐均衡存在的社会，是完善、和谐的社会。一旦这种和谐均衡被打破，社会就会出现危机，发展就会出现危险，进而出现发展的野蛮状态。赫伊津哈警告，一旦物质力量的巨大发展伴随精神力量的失衡，现代社会就会受到巨大威胁。赫伊津哈认为，文化的价值既要体现在维护人们的精神利益，也要体现在维护人们的物质利益。对物质利益的关心与维护必须通过精神领域，才能成为一种文化力量，社会发展才能成为有文化的发展。理想的社会发展状态是强大物质力量与强大精神力量均衡发展的状态，是经济生活、政治生活、技术活动与精神活动保持和谐均衡的状态，这样的社会状态，可以避免权力的无制约、强权的无节制、道德的无约束的野蛮状态，可以避免有物质无精神或有精神无物质的畸形状态、混乱状态。
赫伊津哈所处的时代，是一些西方国家权力无制约、强权无节制、道德无约束的时代，是世界处于野蛮状态、混乱状态的时代。1929年开始的席卷全球的经济危机，导致整个资本主义世界处于野蛮状态、动荡状态、混乱状态。这是资本主义“没有文化的发展”的典型图景之一。赫伊津哈对资本主义这种“精神病态”进行了诊断，并开出了救治这种病态社会的药方。赫伊津哈指出，只有物质力量与精神力量保持和谐均衡的发展，才是有“文化状态”的发展，才是理想的发展。而要达成这样的发展，还需要政治秩序安定，需要社会秩序安定，同时要对自由进行最低限度的约束。当然，赫伊津哈这种药方是有其资产阶级思想家的阶级局限的，而且，在资本主义制度条件下，不可能实现这种理想的发展。
针对资本主义“精神病态”式的发展，以及经济与文化分离导致的发展危机，法国著名学者图海纳曾指出，我们正在经历一场危机，这场危机是一种深重的危机，是比恐惧的到来或幻想破灭更深重的危机。这是一个受金钱、竞争和技术统治的经济世界的危机，这是现代化危机、现代性危机。图海纳指出，现代性从它开始形成以来，它所起的作用就一直是使自然规律的宇宙与主体的世界相分离。用笛卡尔的话表述就是，使空间与灵魂相分离①，也就是技术世界与文化世界的分离，市场世界与文化世界的分离，工具主义的理性世界与集体记忆世界的分离，符号世界与感觉世界的分离，或者说，是空间与精神的分离，经济与文化的分离。图海纳称这种分离是一种“逆现代化”现象。“所谓逆现代化，就是经济与文化的分离和由此而直接造成的经济与文化的衰退。”
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导论
第一章 文化的发展价值：文化与发展研究领域的新范畴
一、发展伦理：审视文化的发展价值之新视角
二、文化的发展价值：相关研究述评
第二章 文化的发展价值之重新确认
一、文化与发展相断裂：文化的发展价值之迷失
二、文化与发展相融合：文化的发展价值之重新审视
三、坚定当代中国文化的发展价值自信的新时代
第三章 成全“好发展”的当代中国文化
一、指向“人的发展”的文化
二、成全“好发展”的中国特色社会主义文化
第四章 当代中国文化成全何种意义上的“好发展”
一、“反发展”：马克思恩格斯对资本主义发展的价值批判
二、“好发展”：马克思恩格斯关于未来社会发展的价值诉求
三、“有灵魂的发展”：21世纪中国化马克思主义发展伦理的价值追求
第五章 当代中国文化的发展价值：理论自觉过程
一、为了“自由发展”的文化：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步”
二、为了“站起来”的新文化：建设新中国需要“新文化”
三、为了“富起来”的文化：追求物质力量与精神力量均衡的发展
四、为了“强起来”的文化：文化自信是最基本最深沉最持久的力量
第六章 当代中国文化的发展价值：聚焦人类发展的探析
一、为人类整体发展提供“中国智慧”
二、为人类创新发展提供“中国价值”
三、为人类绿色发展提供“中国力量”
四、为构建人类命运共同体提供“中国方案”
第七章 当代中国文化的发展价值之实现
一、增强文化的发展价值自信：实现当代中国文化发展价值的主体性前提
二、中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展：实现当代中国文化发展价值的根基性前提
三、走文化与发展深度融合的发展道路：实现当代中国文化发展价值的必由之路
四、全面改善文化民生：动员实现当代中国文化发展价值的人民力量
五、讲好中华文化故事：壮大实现当代中国文化发展价值的国际力量
结语
参考文献
后记
