印度古代文艺理论史
组稿人语
印度文学与文论研究
古印度泰米尔语典籍中的文学理论探赜
——以《朵伽比亚姆》之《题材篇》为例
跋娑独幕剧《断股》的诗律与诗风
古典梵语诗歌中的宫廷美学：以《罗怙世系》为例
当代印度梵语诗学研究的里程碑
——印地语著作《梵语诗学批评史》简评
泰戈尔诗歌作品的孟加拉语诗律研究
印度古代艺术理论研究
梵语艺术论名著《乐舞渊海》的舞蹈论
《舞论》的什鲁蒂(微分音）研究
印度古代造像论的长度测量及其反映的秩序观
丝路北道的天竺风情：克孜尔110窟佛传婚礼图及其梵剧元素
印度古代文艺理论的影响研究
印度古典诗学味论对泰国现当代文学评论的影响
——以文乐·特帕雅苏婉的《论泰国文学之“味”》为例
印度古代文艺理论在中国藏族地区的传播
《诗镜》与仓央嘉措情歌
印度古代文艺理论在中国蒙古族地区的传播
阿拉伯与印度文化关系刍议
印度古代文艺理论的平行研究
《文心雕龙》与《诗镜》风格论比较
悲悯味与慈悲观
中印诗学和谐论比较
印度诗学研究的重要开拓：《〈舞论〉研究》评述
文化与文论
词以通道：关键词阐释的经学范式
——基于两部“字义”的学理考察
西方文论的介入与20世纪80年代中国审美主义文艺理论的
知识生产
——基于童庆炳《文学概论》（1984）引文注释excel数据库的
实证研究
比较故事学的方法论及其批评实践
——以刘守华《比较故事学》为对象
被遮蔽的技术之维：技术现象学视域下网络游戏意义问题再思考
变异学视角下巴尔加斯·略萨在中国的接受
中国辞赋在英语世界的译介和研究述评
从比较文学阐释学角度重读钱锺书《管锥编》
来稿选登
论萧伯纳戏剧《千岁人》中的“孔子”形象
诗之道说：存在与“Ereignis”之间
——海德格尔对老庄的引用及其阐释变异
萨特和波伏娃的中国行及其理论意义
营造经验与中国艺术批评
西亚音乐的研究历史与前瞻
《文心雕龙》美学范畴“定势”的海外译释考略戴文静
英语世界的老舍作品“讽刺论”研究辨析
课程思政背景下的比较文学学科教育与发展研究
波斯细密画“边框”与“犯框”的广义叙述学研究
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