吴玉彬，男，1987年生，山东鄄城人，上海大学社会学博士，赣南师范大学历史文化与旅游学院讲师、客家研究中心研究员。研究方向为文化社会学和消费社会学。在《社会》《青年研究》《人文杂志》等期刊发表学术论文10篇，多篇论文被《中国社会科学文摘》和人大复印资料转载。主持国家社科基金青年项目1项，省级课题2项，参与***和省部级项目多项。

本书把人的主体性建构纳入消费的视角，结合中国历史和现实，在研究取向、兴趣、路径等方面重视消费主体和主体性、消费的社会与文化差异、物与商品的社会生命和社会意义，对消费理行解读。本书用消费的视角发展马克思主义的社会理论，彰显了马克思主义的时代性步性，增强了马克思主义面对新问题的解释力，补充了中国的马克思主义理论体系。

绪论
一、框架结构
二、研究方法
（一）质性研究
（二）工厂民族志
（三）资料的收集
三、消费视域下流动人口的身份表述
（一）动人口何需工人化
（二）无产化：农民的工人化的理论困境
（三）消费实践的个体化：流动人口工人化的现实约束
第二章 马克思社会理论：以消费为核心的解读
一、马克思消费的社会理论研究动态
二、商品拜物教式消费的社会理论
三、马克思消费的社会理论二重性
（一）消费的有形之物象征意义
（二）消费中的无形之物——闲暇时间的象征意义
四、小结
第二章 从马克思到鲍德里亚：商品消费与符号消费
一、马克思从商品的视角检视生产社会
二、鲍德里亚从意义的符号系统解析消费社会
三、商品的祛魅与社会关系的回归
四、小结
第三章 消费主义话语下的主体性重构是何以可能
一、自我认同的道德背景——不可逃避的框架
二、多元化的道德根源
三、强评估（strong evaluation）——道德共识何以达成
四、结论：道德地形学中的本真性伦理
第四章 西方消费话语下的主体性转型
一、西方农民市民化程
（一）客观社会结构的转型
（二）主观身份认同的转型
二、西方社会中个体化的历史
（一）市民化的个体化
（二）制度性的个体化
三、个体性：主体性重构的一个重要维度
四、小结
第五章 历史、现实与流动人口的主体转型
一、中国流动人口市民化的历史和现实制约因素
（动人口市民化的历史制约因素
（二）多元经济结构现实下的市民化路径
二、非正规就业：就业形势的新常态
（一）非正规经济：经济的新常态
（二）农民市民化过程中的难题
（三）非正规就业——市民化道路再探讨
三、小结
第六章 家庭、消费主义与主体性重构
一、流动人口家庭化背景下的代际传递
二、研究路径与资料获取
三、家庭关系的庇护
四、学校教育：认同下的无视
五、消费主义的生活观念
六、中产的想象和未来职业规划
七、小结
第七章 辛劳中的愉悦：消费主义与主体性重构
一、生产过程的辛劳主体性
（一）传统车间管理下的生产主体
（二）现代流水线上的生产主体
二、闲暇消费中的愉悦主体性重构
（一）消费主义的生活空间
（二）消费主义的生活理念
（三）追求自我的主体性
三、小结：破除虚假，重构消遣经济
参考文献
附录
后记