董子云（1990-），浙江大学历史学院特聘副研究员，主要研究方向为法国中世纪史。在学术期刊发表论文十余篇，出版学术译作十余部。

11世纪末的罗马法复兴为中世纪西欧提供了崭新的统治手段，并在12世纪末的法国引发了新旧法律文化的冲突。在“真理”的话语之下，法兰西王权与法律开启了一段不乏纠葛的罗曼史。而从14世纪起，出于治理和应对政治危机的需要，历史、司法与法律中的“真理”话语受到了相对化和民族化，并被置于国王的权威之下。通过对不同历史片段和多种类型史料的梳理、分析，本书试图探索构筑法兰西现代民族国家所不可或缺的“法律真理体制”的建构历程，展现法兰西民族法律文化在中世纪创生过程中的普遍性和特殊性的辩证关系。

导论

第一部分 语言、认知及情感改造
第一章 关系与真相之间：《列那狐传奇》的法律语言
第二章 克服认知扭曲：厌女主义与律师批判
第三章 律师的得体情感：以“撒旦的诉讼”中心
第一部分小结

第二部分 “真理意识形态”的传播与实践
第四章 圣路易与王国法律“真理意识形态”
第五章 十字军征伐后的朗格多克：真理体制的常态化
第六章 1300年左右的佛兰德尔：真理话语的冲突
第二部分小结

第三部分 “真理”的王国化与民族化
第七章 历史与规范真相的王权基础
第八章 贞德审判与司法真相的民族性
第九章 “出于确知”与习惯法编纂的历程
第三部分小结

结论
参考文献
后记