赵虎敬，男，1973年8月生，法学博士，河北大学副教授，硕士生导师。长期以来，对于非物质文化遗产的法律保护，作者一直兴趣不减，钻研不断。作为一个文化资源大省，内容丰富、种类繁多的非物质文化遗产是河北文化大家庭不可或缺的组成内容。伴随着社会发展经济进步的主旋律，河北省非物质文化遗产的法律保护成了一个既有现实又具学术研究意义的重要课题，带领作者深入探索专心思考并尝试对相关问题予以解决。

　　《河北省非物质文化遗产法律保护》着眼于河北省非物质文化遗产的法律保护，内容主要集中于河北省非物质文化遗产与法律保护两大板块。河北省作为一个文化资源大省，拥有内容丰富种类繁多的非物质文化遗产。加强非物质文化遗产法律保护不仅是人类文化多样性保持的需要，对于促进地方经济建设和文化传承与发展也不可或缺。明确河北省非物质文化遗产主要内容、总结其地方特点、释明其与法律保护路径的紧密关联成为《河北省非物质文化遗产法律保护》问题研究的前提与基础。总结河北省保护非物质文化遗产的前期工作与存在问题，作者尝试从行政、知识产权与刑法三个视角对其进行法律保护。行政保护方式属公权力保护，是当前河北省非物质文化遗产保护的主要方式，但是也存在立法与司法不足问题。目前，知识产权机制对于非物质文化遗产的保护从立法与适用上都存在很多障碍，但并不排斥两者结合的可能性与可行性。
　　刑法作为法律保护的最后屏障，对于河北省非物质文化遗产具有到至关重要的功用，但是目前也存在罪名设置与机制失衡的问题。
　　针对相关问题，《河北省非物质文化遗产法律保护》作者逐一给出解决思路，以期推动河北省非物质文化遗产保护进程顺利前行。

　　《河北省非物质文化遗产法律保护》：
　　四、民族地域性
　　非物质文化遗产的产生和发展带有鲜明的时空符号，与其所依赖的人文环境和自然环境密切关联。在很多情况下，非物质文化遗产就是特定历史阶段、特定地域的产物。独特的地理环境养育了勤劳勇敢、聪明智慧的燕赵儿女，在千百年的历史长河中，在日常生产和劳动实践中，燕赵儿女创造和传承了极具河北地方特色和民族特点的文化遗产。河北省非物质文化遗产具有非常鲜明的民族性和地域性。“共同的地域生活是一个民族形成的基本前提，当民族的分布拓展范围后，同一民族还将在不同地域形成不同的地域文化。”民族性是指为某一民族单独所有，体现该民族特有思维方式、文化观、价值观、审美观等特点，彰显该民族特点的相关特征。非物质文化遗产作为文化重要的内容构成，无论是在形式上还是在实质内容方面都鲜明体现着民族性。从民族的形式特征方面来看，民族的衣装服饰、饮食习惯、生产方式、语言文字、社会风俗都因民族的不同而不同。
　　以河北剪纸为例。剪纸作为民间美术在河北地区广为流传。进入河北省非物质文化遗产保护名录的剪纸有乔杖子剪纸、玉田剪纸、邯郸剪纸、晋州赵氏剪纸、承德宽城申报的剪纸、邯郸磁县申报的剪纸、渤海渔村剪纸、无极剪纸、丰宁满族剪纸，蔚县剪纸等。各类剪纸取材大致相同，大多为吉祥如意、戏曲脸谱、神话传说、家禽家畜、花鸟鱼虫，色彩鲜明、动感十足，带有浓郁的乡土气息和地域特点。其中，基于民族性的原因，丰宁满族剪纸就显得与众不同。丰宁满族自治县地处塞北，历史上是少数民族游牧区域，一直以来都是少数民族与汉族民族融合的活动区域。丰宁满族剪纸最早发源于清康熙年间，到清代乾隆年间形成了自己的独特风格，以阳刻为主、阴刻为辅，批毛纤长，剪工纯熟。由于当地百姓大多为满族，所以丰宁剪纸也就成了满族剪纸的代表。剪纸多以窗花、礼花、节令、民俗为主要题材，体现了丰宁的地域特色和满族的民族风格。丰宁剪纸发展到清末民初进入鼎盛时期，当时各个乡村基本上都发展了自己的剪纸群体和高手，几乎每个人都会剪纸。中华人民共和国建立以后，丰宁剪纸又有了进一步的发展，在形式和内容上更加贴近现实的生产生活，实用性加强。逢年过节，当地人不但会剪纸，还会把剪好的纸贴到自家的窗户上，剪纸已经成为当地人们生活中一种不可缺少的精神依托。
　　河北省非物质文化遗产的地域性指的是文化产生的地理环境及其赋予文化的地域特征。每个非物质文化遗产的创作主体都有自己特定的生产生活区域。这个区域的地域环境对于该民族文化的形成会产生深远的影响。一个区域的非物质文化遗产其实就是被生活在这片区域的人们内部共同认可的地域性文化成果的集成。这种集成的基本前提首先是创作族群的共同生活。共同生活需要相对稳定的满足人们生活居住需求的地域，即产生非物质文化遗产的载域环境。地域性文化将人们对地域的认识保留下来并不断地补充与发展，进而促进文化的形成以及文化遗产成果的积累。河北省非物质文化遗产概莫能外，与生产其主体所生存的地域环境不可分割，具有更为浓郁的地域气息。鼓乐是河北省非物质文化遗产文化单元中重要的组成部分，也是河北省非物质文化遗产的一大亮点。其中，战鼓音乐尤为突出，如赵奢战鼓、藁城战鼓、常山战鼓等。战鼓音乐之所以如此发育与河北地区的区域特点密不可分。赵奢战鼓的申报地区是邯郸市邯郸县。赵奢是邯郸人，是战国时期赵国的名将。在阏与之战中，赵奢悟出了战鼓在当时战局中的重大威力，根据战鼓在出战、激战、连战、凯旋、上山攻、下山攻、平原冲锋等作战过程中的作用，创作了23套鼓谱。经过世代传承，赵奢战鼓的鼓乐在当地广为流传，当地百姓在求神、求雨、求雪的过程中都要敲响赵奢战鼓，彰显了邯郸地区鲜明的区域特色。河北省独特的自然生态环境、地域文化、生产方式、生活习惯、民族风情赋予了河北省非物质文化遗产地域特点。离开了产生、发展的地理环境，非物质文化遗产便会失去其赖以存在的土壤和条件，更难谈保护、传承和发展了。
　　五、经济效益性
　　河北省非物质文化遗产价值非常广泛，尤其是经济效益性。与其他的属性相比，河北省非物质文化遗产的利益性与价值性尤显突出。改革开放以来，河北省非物质文化遗产保护事业的发展为河北省经济实力的提升做出了巨大贡献：一是带动了旅游经济的蓬勃发展。多年来，河北省的旅游名片深深地烙有非物质文化遗产的印戳。世界各地来河北旅游的游客经常被河北种类繁多、精美绝伦的非物质文化遗产所吸引，被河北人民勤劳聪慧的文化传承所征服。文化旅游已经成为河北旅游中的重要一环，非物质文化遗产就是这个环上的璀璨明珠。目前，河北省的旅游经济已经形成良性循环，不仅创造了巨大的经济效益，同时还带动了区内其他行业的协同发展。二是通过对非物质文化遗产的保护极大地优化了河北省的投资和营商环境，促进了河北省的对外交流和对外开放。文化产业化在河北省的对外招商中起到了“吸金石”的作用，吸引了大量资金到河北省进行投资，推动了河北省经济建设的快速发展。三是对非物质文化遗产的宣传和保护极大地提升了河北省的国际国内知名度，树立了河北文化大省的良好形象。河北省知名度的提升使得河北省的文化实力得以增强，提升了各类产品的附加值，反过来又极大地推动了河北省整体经济的发展。
　　同时，河北省非物质文化遗产保护方式上的特殊性与其自身的经济利益性也存在高度契合性。非物质文化遗产适应时代要求、坚持文化传承的自我调适客观上拉动了河北省整体经济的长足进步。事实上，河北省很多非物质文化遗产的遗失或消亡与遗产本身的社会适应性不足密切相关；与现代化社会主题或经济增长模式的不相协调、在市场经济发展大潮中不做变通、因循守旧的文化存在，无论是物质形态的，还是非物质性质的，都会被时代主流所淘汰，失去自身生存的原动力。如何紧跟时代发展主线与要求、把握时代发展脉搏做出适应性调适，是保证文化得以传承与持续的有效途径，同时也能够充分发挥遗产的市场价值和利用价值。非物质文化遗产的保护不能再仅依靠文化传承的历史责任感和单纯的政治宣传，培养文化传承的自主性和自发性才是更直接、更有效的方式，是实现河北省非物质文化遗产保护良性循环和可持续性发展的必由之路。
　　……

总序

第一章 河北省非物质文化遗产概述
第一节 非物质文化遗产的由来与发展
一、非物质文化遗产概念界定
二、“非物质文化遗产”保护工程的开展
第二节 河北省非物质文化遗产的主要内容
一、民间文学
二、民间美术
三、民间音乐
四、民间舞蹈
五、传统戏剧
六、曲艺
七、杂技与竞技
八、传统手工技艺
九、民俗
十、传统医药
第三节 河北省非物质文化遗产的特点
一、多样性
二、无形性
三、活态性
四、民族地域性
五、经济效益性

第二章 河北省非物质文化遗产法律保护概述
第一节 河北省非物质文化遗产法律保护渊源
一、法律保护渊源主要内容
二、文化遗产法律保护呈现非物质内容的扩展
第二节 非物质文化遗产法律保护
一、非物质文化遗产法律保护的正当性
二、非物质文化遗产法律保护模式
三、非物质文化遗产法律保护路径
第三节 河北省非物质文化遗产法律保护的基本原则
一、依法保护原则
二、切实保护原则
三、可持续发展原则
四、原真性与价值保护并举原则
第四节 河北省非物质文化遗产法律保护的重要意义
一、文化多样性的需要
二、文化传承的需要
三、经济发展的需要

第三章 河北省非物质文化遗产法律保护现状及完善
第一节 河北省非物质文化遗产法律保护的现状
一、河北省非物质文化遗产的一般性保护
二、河北省非物质文化遗产的法律保护
第二节 河北省非物质文化遗产法律保护的不足
一、立法不完善
二、司法存在不足
……

第四章 河北省非物质文化遗产的行政法保护
第五章 河北省非物质文化遗产知识产权法律保护
第六章 河北省非物质文化遗产刑法保护

参考文献