近代西方哲学在国内学术界和社会形成热点，追根求源，中外思想界已有三个共识：第一，“早期近代”（early modern）是现代化肇始的时代，欧洲国家荷兰、英国、法国和德国，以及英国原殖民地美国，纷纷走上了现代化道路；第二，现代化实际上是世俗化。现代相对于传统而言，世俗相对于神圣而言，而“化”则表示从传统到现代、从神圣到世俗的根本转变过程；第三，近代政治哲学的主流是社会契约论，主要代表者有不同版本，但有相关性和连续性。在这些共识的基础上，本书将在更加广阔的历史背景中深化对近代早期时代问题的理解，对社会契约论三大创始人霍布斯、斯宾诺莎和洛克的著作做出新诠释。

前言
一、西方文明传统的中世纪来源
二、现代的开端和标志
三、早期近代政治哲学文本的哲学诠释
第一章 近代政治哲学的中世纪背景
一、神正论问题
二、“双城论”
三、自然法学说
四、人文主义的价值观及其政治理念
第二章 近代早期政治哲学的基础
一、路德神学
二、加尔文主义
三、新教末世论的历史观
四、新教改革的现代性特征
第三章 霍布斯的政治哲学
一、引子：早期近代哲学与《圣经》解释
二、“利维坦”是如何建立的？
三、霍布斯的《圣经》解释的性质和特点
第四章 斯宾诺莎的政治哲学
一、斯宾诺莎的信仰
二、斯宾诺莎是自然神论者吗？
三、神学—政治问题如何解决？
第五章 洛克的政治哲学
一、洛克的信仰与政治哲学关系问题
二、谁应当拥有权力？
三、自然法和自然权利
四、社会契约和国家制度
五、宗教宽容和《圣经》解释
结束语：洛克和启蒙运动
参考文献