导言
第一章 近代社会转型时期的环境与个人
第一节 “今日我们的国家，是在极危险的时候”：历史环境与时代思潮
一、外力冲击下的历史环境
二、民族主义“潜流”与时代思潮
第二节 “奇男儿”：恽代英的早年生活
一、世家子弟的身份认同
二、一个聪慧少年的生活图景
第三节 “周围人们的鼓舞者”：恽代英的个人性格特质
一、道德“先知”
二、“圣人”心态
三、牺牲精神
第二章 个人修身的道德实践者
第一节 “改过向善”：自讼修身
一、道德修身的传统
二、自讼的内容
第二节 “三省吾身”：日记修身
一、“最良的修养方法”
二、修身日记
第三节 “日程修养”：日程修身
一、“修养记分格”
二、假期自省表
第三章 互助社的集体修身
第一节 “立品救国”：互助社的起源
一、时代背景与个人因素
二、道德关怀的产物
第二节 “舍己耘人”：集体修身的道德“导师”
一、个别道德告诫
二、集体道德谈话
第三节 “学生界精神复活”：修身社团网络的初步形成
一、武昌仁社的成立
二、武汉修身社团的涌现
第四章 道德维度下的情感世界
第一节 “葆秀忠仆”：恽代英的情感生活
一、“新青年”的旧婚姻
二、对新式家庭的憧憬
第二节 “事死如事生”：禁欲主义与情感“苦行僧”
一、情深缘浅
二、“永鳏痴郎”
第五章 激进主义的萌发与道德乌托邦
第一节 “国不可不救”：五四弄潮儿
一、中学部的教育改革
二、参与五四运动
三、对学生运动的反思
第二节 “黄金世界”：道德乌托邦的浪漫主义想象
一、“将来之世界”
二、折中取向的道德乌托邦
第六章 道德理想主义者的政治转向
第一节 “共同生活”：利群书社的集体乌托邦社会试验
一、利群书社的出现
二、“共同生活”的多重面相
第二节 “得一个站脚的地方”：宣城四师的“布道者”
一、新来的“先生”
二、“教育改造”与“社会改造”
第三节 “最后手段”：从道德理想主义到革命理想主义
一、寻找“善势力”
二、从“少年中国”到“圆满的人类共存”
三、阶级革命逻辑下的道德人格形象
结语
参考文献
后记
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