主要术语简明释义
引言 巴基斯坦人类学的历史与现状
第一部分 人类学视野下的巴基斯坦普什图人研究
第一章 普什图人的社会结构与民族个性
一、族源
二、婚姻与家庭
三、社交网络
四、公共空间
五、社区权威
六、社区议事和解决纠纷体系
七、宗教派别
八、部落社会
九、普什图人的准则和民族气质
第二章 巴基斯坦普什图人的中介民族角色研究
一、中介民族的概念及南亚民族问题研究视角
二、普什图人的跨界分布及其中介民族成因
三、普什图人与巴基斯坦的社会稳定
四、普什图人在宗教领域内对社会和民众的影响
五、普什图人在中巴经济走廊建设中的中介民族角色
六、普什图人作为巴基斯坦中介民族的潜在风险
七、结语
第三章 巴基斯坦普什图人社会问题调查研究
一、研究巴基斯坦普什图人社会问题的重要性
二、巴基斯坦普什图人主要社会问题
三、普什图人社会问题的社会根源
四、结语
第四章 普什图部落地区马里克的作用
一、马里克制度的起源与传承
二、马里克的职能与作用
三、马里克制度的变化
四、结语
第五章 欢乐与悲伤——普什图妇女参与婚丧仪式的人类学研究
一、人类学与普什图人研究：从巴特到艾米娜
二、普什图人的悲伤与欢乐仪式
三、悲欢事中的主角——比比
四、悲欢仪式与普什图人的认同
五、悲伤与欢乐仪式研究的学术意义
六、学术回应
第六章 由公到私：侯吉热与巴基斯坦普什图人的社会变迁
一、侯吉热及其分类
二、公共侯吉热的传统功能
三、引起侯吉热变迁的各种原因分析
四、侯吉热变迁的影响
五、余论
第七章 联邦直辖部落地区并入开伯尔-普赫图赫瓦省的前景和机遇
一、历史背景
二、结构和文化暴力理论及其在联邦直辖部落地区的应用
三、联邦直辖部落地区并入开伯尔省的影响
四、结论
第二部分 人类学与巴基斯坦社会文化研究
第一章 巴基斯坦的家庭、亲属关系、社群和公民社会
一、社会的构成要素
二、想象的和现实的家庭
三、持久的形式和变化的功能
四、婚姻
五、延伸传统的婚介
六、扩大择偶范围
七、从简单到奢华的婚礼
八、家庭重组
九、家庭的阴暗面
十、性别关系、国家与伊斯兰教：女性气质的三种模式
十一、亲属关系：比拉达利、赫里或宗族
十二、巴基斯坦社会的社群
十三、阶级和社群
十四、公民社会
十五、制度变迁模式
十六、中层制度社会变迁的理论化
第二章 巴基斯坦的宗教教育
一、宗教学校组织建构
二、宗派分歧
三、什叶派宗教学校
四、尼扎姆丁教学大纲
五、贫困与社会经济阶层
六、宗教暴力的根源
七、宗教学校学生的世界观
八、宗教学校与现代教育
第三章 迪奥班德派及其现代化转型述要
一、迪奥班德派的兴起与早期传播
二、迪奥班德的核心思想
三、与迪奥班德有关的宗教组织
四、迪奥班德派的部分领导人及其社会影响
五、迪奥班德派对巴基斯坦社会的影响
六、迪奥班德派面临的挑战与现代化转型
第四章 泰卜里厄哲玛提研究述评
一、英文研究作品
二、阿拉伯文研究作品
三、汉语研究作品
四、对现有研究的整体评论
第五章 巴基斯坦逊尼派与什叶派冲突缘起与诸因素分析——以章县为中心
一、章县教派冲突缘起
二、影响章县教派冲突的因素
三、结论
第六章 巴基斯坦主要宗教问题与中巴经济走廊安全研究
一、宗教与巴基斯坦社会
二、巴基斯坦的主要宗教问题
三、宗教与中巴经济走廊安全问题
四、发挥宗教在中巴经济走廊建设中的积极作用
五、结语
后记
展开
