前言
绪论
第一篇 佛教兴隆的时代
第一章 佛教兴隆时的印度
第一节 社会组织
第二节 释迦时代的宗教界
第三节 释迦时代的思想界
第二章 佛教的兴隆
第一节 佛陀略传
第二节 佛陀的教法
第三节 佛弟子的团体——僧伽
第三章 佛灭后当时的佛教
第一节 佛之人灭与佛教
第二节 王舍城结集
第三节 吠舍离结集
第四章 阿育王朝的佛教
第一节 阿育王传
第二节 阿育王的事业
第三节 华氏城结集和派遣佛教宣教师
第二篇 佛教分派的时代
第五章 教团的分裂
第一节 根本二部的对立
第二节 根本两部的末派分裂
第六章 诸部教义
第一节 上座部和说一切有部
第二节 大众部
第三节 末派和支派
第七章 迦腻色迦王朝的佛教
第一节 阿育王以后的佛教大势
第二节 迦腻色迦王
第三节 迦湿弥罗结集
第八章 过渡时代的佛教
第一节 龙军和世友
第二节 马鸣的论著
第三节 马鸣的教义
第三篇 佛教发达的时代
第九章 大乘佛教的兴起
第一节 大小乘的意义
第二节 大乘经典的成立
第三节 大乘经典的产生地
第十章 龙树和提婆时代的佛教
第一节 龙树传及其著作
第二节 龙树的教义
第三节 提婆和罗喉罗多
第十一章 小乘佛教的发展
第一节 婆沙论书以后的有部
第二节 经量部的发展
第三节 诃梨跋摩
第十二章 笈多王朝的佛教
第一节 笈多王朝
第二节 笈多王朝的佛教态势
第三节 锡兰佛教和觉音译注的经典
第十三章 无著和世亲时代的佛教
第一节 无著传记及其著书
第二节 世亲传记及其著作
第三节 无著和世亲的教义
第四节 《大乘起信论》的教义
第十四章 大乘佛教的二大教系
第一节 实相论的诸论师
第二节 缘起论系的诸论师
第三节 那烂陀寺的兴盛
第十五章 陈那至戒贤时代的佛教
第一节 陈那
第二节 清辨
第三节 护法
第四节 智光与戒贤
第十六章 戒日王朝的佛教
第一节 戒日王
第二节 戒日王朝的佛教态势
第三节 觉音以后的锡兰佛教
第四篇 佛教衰颓的时代
第十七章 佛教的衰颓
第一节 印度教的隆盛
第二节 佛教的理论化和通俗化
第三节 密教的兴隆
第十八章 印度佛教的终结
第一节 匈奴民族的逼迫
第二节 伊斯兰军队的迫害
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