曹孟勤，1957年生，河北保定人。1979年考入兰州大学哲学系，1983年毕业留校任教；1991年调入河北大学经济学院任教，1996年晋升为副教授，2001年晋升为教授。2001年考入清华大学哲学系攻读博士学位，师从万俊人教授，2004年毕业，获哲学博士学位，同年被南京师范大学作为高层次优秀人才引进。2007年担任南京师范大学博士研究生导师。主要研究方向为环境哲学、环境伦理学。
现任南京师范大学公共管理学院哲学系主任，南京师范大学学位委员会委员，南京师范大学哲学一级学科博士点带头人，江苏省哲学重点学科负责人，哲学一级学科博士后流动站负责人。同时兼任中国自然辩证法研究会环境哲学委员会副理事长，中国环境伦理学学会常务理事，中国生态文明研究智库研究员。
现主持国家社会科学基金重点项目一项，国家社会科学基金重大招标项目子课题一项，江苏省社会科学基金重点项目一项。主持并完成国家社会科学基金一般项目一项，教育部人文社会科学项目一项，江苏省社会科学基金一般项目一项。出版学术专著五部：《人性与自然》《人向自然的生成》《生态社会的来临》《成已成物》《论生态自由》。在《自然辩证法研究》《马克思主义与现实》《道德与文明》《伦理学研究》等期刊发表学术论文一百余篇。获得省部级优秀研究成果二等奖一项，三等奖两项。多次赴美国、德国参加国际学术会议。

人类在改造自然界时，总是不断面对自然世界反思自我，确认自己在宇宙中的地位，并呈现出与该地位相一致的责任行为。人类在自然面前与地位和责任相关的自我画像，是人对自我身份的认定。人总是以一定的身份从事改造自然界的实践活动，人对自然界所认定的身份不同，对自然界的权利义务和道德责任亦不相同，加工改造自然界的目的和效果也不尽一样。近现代人误认了自己的身份，妄想对自然世界称王称霸，结果造成了生态危机。欲将生态从危机中拯救出来，当代人需要重新界定人对自然界的身份。从人与自然本质一体的本体论原则出发，确定人不是自然界的主人，而是自然界的看护者。正是人拥有了自然界看护者的身份，看护好自然界、守卫自然界之真理就成为当代人基本的道德责任承诺。看护好自然界既是对人的道德律令，又是当代人的崇高美德，因而通过看护自然界的身份实现了规范伦理与美德伦理的统一，为正当合理地改造自然界奠定了坚实的伦理基础。

导论 规范伦理和美德伦理统一的可能性
第一章 人是有身份的存在
一 身份的界定
二 传统社会中的身份
三 现代社会中的角色
四 身份的社会功能与困境
第二章 身份规定责任
一 责任与道德责任
二 身份与责任
三 自由责任与契约责任
四 责任伦理学
第三章 自然的显现
一 作为本体显现的自然
二 创造的自然和被创造的自然
三 作为物性显现的自然
四 作为生态显现的自然
第四章 身份走向自然
一 人对自然界的身份何以可能
二 人在世界中有自己的位置
三 历史上人对自然界的身份
四 近现代人的身份危机
第五章 人对自然界的当代身份
一 人在自然世界之中
二 人与自然的对立统一
三 人是自然界的看护者
四 人与自然和谐共生
第六章 看护自然界的现实根据
一 自然界是人生存的家园
二 科技时代的自然风险
三 自然是人性的来源
四 自然界是审美的对象
第七章 自然界看护者的道德责任
一 看护者身份与道德责任
二 看护自然界的存在
三 守护自然界生态平衡
四 遵循自然界生态真理
第八章 看护自然界与人的美德
一 看护自然界是人的美德
二 看护自然界与人性崇高
三 看护自然界与美好生活
第九章 看护自然界的实践
一 看护自然界的实践目的
二 看护自然界的实践方式
三 人自由亦让物自由
结束语 自我与他者