本书是“董学与儒学辨正系列”的第三部，沿用了唯实主义的原则和在唯实主义基础上所建立的在哲学体系和思想之间进行系统比较的理论框架和方法，对董学与曾子儒学、子思儒学、孟子儒学和荀子哲学进行了系统的唯实比较，在揭示董学与它们的关系的同时，也深入挖掘了各种思想的本质。本书认为，孟子儒学在理念和价值观方面继承了孔学，荀子哲学在诸多关键方面与孔学完全不同，而与董学具有内在的理念和价值上的渊源。

第一章 曾子儒学：保守内敛的孝悌伦理学
第一节 曾子的生平和曾子儒学研究的唯实史料
第二节 曾子儒学的核心概念
第三节 曾子儒学的主要理念
第四节 曾子儒学的历史地位
第二章 子思儒学：头绪纷杂的半成品
第一节 子思的生平与子思儒学
第二节 《中庸》传承考辨
第三节 观念唯实主义对《中庸》内容构成的唯实解构
第四节 对《中庸》的观念事实的唯实解构
第五节 简帛《五行》考
第六节 董学对《中庸》的渗透
第七节 《中庸》的方法、本质和意义
第三章 孟子儒学：孔学衣钵的继承者和发扬者
第一节 孟子的生平
第二节 对《孟子》的考据与对其风格的分析
第三节 孟子儒学的方法论
第四节 孟子儒学的核心概念体系
第五节 孟子儒学的主要理念
第六节 孟子儒学的主要理论
第七节 孟子儒学的内在悖论
第八节 孟子思想在历史上的不同定位
第九节 孟子儒学的本质
第十节 董学与孟子儒学的尖锐对立
第四章 荀子哲学：作为董学先音的政治哲学
第一节 荀子的生平
第二节 《荀子》的成书与流传
第三节 荀子哲学的时代性
第四节 荀子哲学的核心概念体系和逻辑主线
第五节 荀子哲学的主要理念
第六节 荀子与经书传承
第七节 荀子哲学的本质
第八节 荀子哲学的内在悖论
第九节 荀子哲学不是儒家思想
第十节 荀子哲学与董学的唯实比较
第十一节 荀子哲学的意义
第十二节 小结
主要参考书目