宋代的文人往往集官僚、作家、学者于一身，而王安石尤为显例。从政治的角度对作为官僚的王安石，以及从文学的角度对作为作家的王安石，人们审视已久、挦扯已久，但从学术的角度对作为学者的王安石，则还认知未深、论析未透。 本书聚焦于此，却又不拘囿于王安石其人其学，而由此拓展开去，将荆公新学这一北宋后期最大的学术流派纳入视野，进行综合研究与系统考察，对其形成原因、成员构成、代表著述、学术建构、盛衰历程以及对宋代学术思想史的影响等诸多方面，逐一予以深入探讨和详细考释。 作者力图借助新的研究视角和研究方法，获致出乎前人及今人视野之外的独到见地。在研究过程中，则注意融合旧学新知，从而既避免了由于旧学不足所容易导致的天马行空、游谈无根的弊病，又避免了由于新知匮乏所容易产生的画地为牢、局促一隅的阙失。

增订本序
序
绪论 荆公新学研究中的若干问题
第一节 新学之名
第二节 新学的分期与盛衰
第三节 新学的学派属性
第四节 新学的本质和特色
第一章 王安石的学术历程与思想发展(上)
第一节 少年求学
第二节 初露锋芒
第三节 出处之道
第四节 走向经学
第五节 草创《易解》
第六节 注释《洪范》
第二章 王安石的学术历程与思想发展(下)
第一节 江宁讲学
第二节 注释《周礼》
第三节 修订《字说》
第四节 出入自在
第五节 断裂与连续
第三章 荆公新学门人与著述考
第一节 新学门人考
第二节 王安石著述考
第三节 新学学者著述考
第四章 荆公新学的学术建构和理论特色
第一节 重叙道统——以儒为主、整合百家的学术取向
第二节 建构本体
第三节 辨析人性
第四节 学以至圣——圣人观与功夫论
第五节 制度之源——天道与人性之间
第六节 义理解经——新学的治经特色、成就与弊病
第五章 荆公新学的盛衰
第一节 新学在宋代的盛衰
第二节 理学与新学的对峙
第三节 蜀学对新学之批评
第六章 荆公新学对宋代学术思想史之影响
第一节 《周官新义》与宋代《周礼》学
第二节 “断烂朝报”与《春秋》学
第三节 新学与“孟子升格”
第四节 尊经卑史：北宋后期的史学之厄
第五节 新学与宋代的性命之学
附录 王安石《易解》辑佚
参考文献
后记
增订本后记