绪论 研究的课题、生成背景及探索方式
第一章 湖湘学派体用思想的缘起
第一节 湖湘学派体用思想产生的时代背景
第二节 湖湘学派体用思想形成的理论渊源
第二章 湖湘学派体用思想的旨趣、意蕴与特点
第一节 湖湘学派体用思想的根本旨趣:回归儒家整全的人世精神
第二节 湖湘学派体用思想的基本意蕴:体用相须互成,贵体重用不偏
第三节 湖湘学派体用思想的主要特点:尊生主动、崇实尚用、平衡互动、对比融通
第三章 湖湘学派体用思想在天道论方面的展开
第一节 天道即体即用
第二节 性气相涵互摄
第三节 道物相依互成
第四章 湖湘学派体用思想在心性论方面的展开
第一节 人道之体用:性与心、仁与义、中与和
第二节 性之体用及其展开:性与情、理与欲、道与事
第三节 心之体用及其展开:理与义、心与身、心与迹
第五章 湖湘学派体用思想在工夫论方面的展开
第一节 察识与涵养交修并进
第二节 主敬与穷理相须互成
第三节 致知与力行相资互发
第六章 湖湘学派体用思想在政治论方面的展开
第一节 湖湘学派的经世意识、务实精神与政治理想
第二节 治道层面以天道一仁心为体
第三节 治法层面以道德、法制、实务兼重并修为用
第四节 以体用不即不离的观念处理内圣外王关系
第七章 湖湘学派体用思想在批判异说与世风方面的展开
第一节 以“体用两失”辟异端之弊
第二节 以“离体谈用”辟词章功利俗学之失
第三节 以“离用言体”辟当时儒林内部的虚浮学风
结语 湖湘学派体用思想的定位与反思
参考文献
后记
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