绪论
第一章 蕺山学派的开创与分化：兼论清初浙西理学
第一节 蕺山学派的开创与分化
第二节 陈确的“人欲恰好处即天理”思想
第三节 张履祥的“尊朱辟王”“敬义夹持”思想
第四节 吕留良的“夷夏之防”“尊朱辟王”思想
第五节 陆陇其的“尊朱辟王”“道德践履”思想
第二章 黄宗羲与清代浙东经史学派
第一节 黄宗羲和他的儒学思想
第二节 清代浙东经史学派的缘起与定位
第三节 经学为主兼治史学者：黄宗炎、黄宗会、万斯大
第四节 史学为主兼治经学者：万斯同、邵廷采、邵晋涵、全祖望、章 学诚、王梓材、冯云濠
第五节 以文学见称而兼通经史之学者：李邺嗣、郑溱、郑梁、郑性、郑大节、郑勋
第六节 以历算学见称而兼治经史之学者：黄百家、陈、黄炳垕
第七节 清代浙东经史学派的后劲与学术特色
第三章 清代考据学在浙江的展开
第一节 毛奇龄的辨伪学（附：毛先舒的音韵学）
第二节 朱彝尊的目录学
第三节 胡渭的辨伪学
第四节 姚际恒的辨伪学
第五节 卢文弨的校勘学
第六节 陈鳣的版本学
第七节 严可均的辑佚学
第八节 阮元与杭州诂经精舍
第四章 清代浙江诸儒之学
第一节 清代浙江诸儒概述
第二节 张岱的“本心”之学
第三节 朱舜水的“实用”之学
第四节 查继佐的“存诚”之学
第五节 潘平格的“求仁”之学
第六节 孙希旦的“礼义”之学
第五章 清代浙江儒学的理论特质与学术贡献
第一节 清代浙江儒者对“浙学”基本精神的坚守
第二节 清代浙江儒学的理论特质
第三节 清代浙江儒学的学术贡献
尾声
参考文献
后记
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