姚淦铭:  江南大学文学院教授，古代文学与食品贸易与文化方向博士生导 师，古代文献研究所所长，兼任苏州市语言学会副会长。被破格先后晋升为副教授、教授。曾应邀在中央电视台《百家讲坛》讲《王国维学术之境界》及《老子与百姓生活》19场，在上海电视台《文化中国》讲《孔子》系列30集，深受广大观众欢迎，反响热烈,被评为“具亲和力的主讲人”

 

当今时代科技的飞速发展，工具的更新使人们在很大程度上得到了解放，减少了外物的束缚、牵制、羁绊。但古今中外，物噬主、钱吃人、人为物役的事例不胜枚举，被名缰利锁捆绑、被欲望蒙着眼睛、被权力牵着鼻子、被孔方兄推磨沉沦的人何其多？心为物役，实在是一件可悲的事。试看《庄子智慧》如何应答这千年之问题。
    今日的社会，人与人之间的关系很多都已经被物化。应物，亦为应人，应己，应心，应世，应事，应有无。应物，应之何物？不妨走入《庄子智慧》，领略庄子之智。
    人的成长过程伴随着学习知识的过程，而最终目的是为了成就自在、通达无碍的人生，这才是人生的真谛。任何一种手段和方法都是为这一目的来服务的，我们应在乎这个真谛而不应拘泥于手法，不妨领略庄子的“得鱼忘筌”“得兔忘蹄”“得意忘言”之智。
   让我们一起来慢慢品读《庄子智慧》吧！

前言
篇一 庄子智慧之精蕴与价值
庄子：瑰玮卓立不朽·闳肆百代流响
《庄子》全书结构的鸟瞰
《庄子》读法举隅
司马迁的《庄子传》
欣赏：《庄子》经典的序录
苏轼庄子评论略说
话说与《庄子》
话说鲁迅与庄子
篇二 《庄子》内七篇之通解
逍遥游：广美乐智之游
齐物论：是非异·彼我均
养生主：生以养存·养不伤
人间世：人间之变·世异能适
德充符：德充而物应·内外相符验
大宗师：宗而师者的无心智慧
无心而任乎自化的智慧
内七篇：要旨脉络揭橥·古今赞评不绝
篇三 文学·语言·修辞·寓言
庄子：绝世文章·高超境界
《庄子》文学的魅力与影响
庄子：中国小说家之祖
大美三言：寓言·重言·巵言
庄子：“幽默始祖”的幽默与讽刺
意趣盎然的《庄子》人名文化
庄子卓尔不凡的修辞艺术
绝妙修辞：“绕口令”式的美文
庄子排比修辞琳琅满目
庄子譬喻修辞出神入化
诗与哲学的联姻
绝妙寓言：夔·蚿·蛇·风·目·心
庄子寓言：才藻恣肆奇拔·瑰宝富足惊艳
庄子寓言继响百代千秋
篇四 艺术·美学·音乐·绘画
朴素纯真：天下莫能与之争美
庄子“真”之审美哲思与睿智绵延
天地大美而不言
《庄子》审美意象熠熠生辉
美文心赏：庄周逐异鹊
审丑：庄子逆向的审美智慧
庄子音乐艺术造诣非凡
庄子音乐审美心理与比较
《咸池》奏乐：庄子笔下的天籁之音
绘画艺术：解衣般礴之真画者
篇五 哲学·思辨·诠释·神话
庄子对道的哲思与赞美
庄子超形上学的哲学智慧
庄子论知之真谛与造诣
濠梁之辩：千古不朽的论辩
阐释学：庄子智慧之采撷
游行自在：语言与哲学之间
“化”之灵思：变化·不化·造化
庄子“观”之哲学智慧
庄子有觉、模拟思维助力科学研究
阴阳哲智：静阴同德·动阳同波
高卓哲论：庄子论语言的相对
笔载远古：神话与传说·历史功绩
后记