本书系四川省社会科学“十三五”规划重点项目的结项成果，主要对国外马克思主义符号学本土化状况进行整理与研究，包括三方面内容：一是全面梳理了马克思主义符号学本土化的发展历程及线索，认为国外马克思主义符号学的本土化既是基于中国马克思主义文艺理论发展的内在需要而对国外理论的批判吸收，也与中国文学及文化理论思潮的“文学本体论转向”“现代及后现代话语转向”等密切关联，更与中国文艺理论从“重新回归自身”到“自主发展”的全过程相伴随；二是全面考察本土化进程中的核心理论及关键词，重点从“符号形式论”“符号结构论”“符号实践论”等微观层面对国外马克思主义符号学本土化进程中建构的30余个核心命题与关键词进行梳理，从国内视野建构其理解与认知；三是探讨本土化意义及价值，为全球化、符号化背景下建设当代中国马克思主义符号学话语体系提供参考，以开阔中国马克思主义文论的理论视野，促进中国马克思主义美学在符号学维度上的批判与审思。

引言 国外马克思主义符号学的本土化脉络
第一节 20世纪国外马克思主义符号学的发展线索
第二节 西方马克思主义符号学在中国的接受
第三节 俄苏马克思主义符号学在中国的接受
第四节 东欧马克思主义符号学在中国的接受
第一章 文学与艺术符号学美学
第一节 中国学界对卢卡奇形式符号美学的接受
第二节 中国学界对法兰克福学派形式符号美学的接受
第三节 中国学界对布莱希特戏剧符号美学的接受
第四节 中国学界对穆卡洛夫斯基结构功能美学的接受
第二章 文化与传播符号学美学
第一节 中国学界对巴赫金符号学美学的接受
第二节 中国学界对克里斯蒂娃诗学符号学的接受
第三节 中国学界对阿尔都塞结构主义马克思主义符号学的接受
第三章 社会与实践符号学美学
第一节 中国学界对布迪厄政治经济符号学美学的接受
第二节 中国学界对波德里亚消费符号学美学的接受
第三节 中国学界对赫勒社会与审美符号学美学的接受
结语
参考文献
后记