摘要
导言
一、问题的提出及意义
二、基于本体论对自然的研究
第一章 马克思自然范畴的源始与延展
第一节 马克思自然范畴的德国古典渊源
一、康德“哥白尼革命”下的自然范畴
二、黑格尔的自然观念
三、费尔巴哈：从批判黑格尔哲学走向人本学唯物主义的自然观
第二节 马克思自然范畴的延展
一、《博士论文》：一种非黑格尔主义的转向
二、《1844年经济学哲学手稿》：“只有通过火流才能走向真理和自由”
三、《德意志意识形态》：抽象自然观的摒弃
第三节 马克思自然范畴本体论解读的提出及其针对性
一、何种意义上作本体论解读
二、本体论解读的针对性
三、新的考察自然视域的开启
第二章 马克思自然范畴本体论解读的思想内涵
第一节 对自然的理解
一、自然为何物的历史考证
二、马克思的自然范畴
第二节 自然范畴的本体论确证
一、自然存在的深层依据
二、人与自然关系生成的发源地
第三节 自然和人的生成结构
一、生成性——马克思本体论视野中“存在”的主要特征
二、自然与人彼此生成的过程
三、自然向人的生成
四、人之存在：生成中的筹划
第四节 自然生成的本质显现
一、社会和历史：自然本质向度的总指向
二、历史是人的真正的自然史
第三章 自然范畴本体论解读的实践价值趋向
第一节 人的生命活动的历史性遮蔽
一、抽象思辨异化观的扬弃与马克思异化观的实践与生成本性
二、马克思异化劳动理论的内在规定
第二节 自然与人的异化
一、自然的异化
二、人与自然关系的异化
三、自然及其与人的关系异化的实质
第三节 异化的扬弃与双重矛盾的和解
一、对扬弃异化之途的探索
二、共产主义：异化的扬弃和双重矛盾的和解
第四节 卢卡奇论物化
一、物化的本质显现
二、物化产生的根源及其扬弃的途径和手段
三、卢卡奇与马克思异化理论之异同
第五节 自然异化的当代反思与批判
一、实践生态学转向对生态环境问题的反思与批判
二、生态学马克思主义对人的生存处境的反思
三、彰显马克思自然范畴本体论蕴涵的必要性
第四章 自然范畴本体论解读的生存意义
第一节 人之生存的本体论诉求：寻求新的统一性
一、传统本体论哲学对统一性的诉求与困境
二、颠覆本体论之路
三、无法消解的“巴别塔”情结：颠覆者复被颠覆的困境
四、马克思开辟了新的通向“巴别塔”之路
第二节 哈特曼自然本体论是否可能
一、问题的提出
二、哈特曼的自然本体论
三、哈特曼自然本体论之不足
第三节 自然美学境界的提升和审美的人的历史性生成
一、自然的审美境界
二、审美的人的历史性生成
三、马克思自然审美境界的现实显现——生态审美观的确立
结论和启示在实践中人与自然走向和解
一、实践：人与自然和解的原初向度、实现形式和价值原则
二、实践直观视域中的“人与自然”关系
三、对人与自然“和解”本质的理解
四、可能的建策和启示
参考文献
后记
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