姜海波  男，1982年生，山东临沂人，2011年毕业于复旦大学哲学学院，获哲学博士学位。现为杭州师范大学马克思主义学院副教授，国外马克思主义专业硕士生导师，杭州市领雁计划人才。主要研究方向为马克思主义哲学、国外马克思主义。主持国家社科基金项目、教育部人文社科基金项目、中国博士后科学基金项目各1项，在《复旦学报》（社科版）等期刊发表学术论文10余篇，曾荣获杭州市“优秀教师”、杭州市“师德标兵”等荣誉称号。

        徐娜  女，1983年生，山东泰安人，2013年毕业于复旦大学哲学学院，获哲学博士学位。现为浙江工业大学马克思主义学院讲师，主要研究方向为马克思主义哲学、国外马克思主义。主持国家社科基金后期资助项目1项，教育部人文社会科学研究青年课题1项；参与国家课题、省部级课题多项；发表学术论文10余篇；参与编写著作《为什么不灵——论新自由主义》。

导论施蒂纳在马克思思想发展中的地位

第一章形而上学的没落与古典人学的黄昏

第一节启蒙的贡献与理性的危机

第二节康德主体性形而上学

第三节黑格尔与形而上学的没落

第四节青年黑格尔派运动与古典人学的黄昏

第二章马克思与施蒂纳古典人学形而上学批判的路径差异

第一节施蒂纳古典人学形而上学批判的纯粹理论路径

第二节“实践”纲领与马克思的哲学革命

第三节马克思现实路径形成的思想发展脉络

第三章施蒂纳的新人学：“唯一者”的成长史

第一节“唯一者”的逻辑前史：“人”的历史

第二节“人”到“我”的过渡：对三种自由主义的批判

第三节“我”的历史

第四章马克思对施蒂纳人学历史观的理论批判

第一节〖JP3〗施蒂纳的人学历史观是对黑格尔思辨哲学的拙劣模仿

第二节施蒂纳的人学历史观仍然是宗教观

第三节施蒂纳的人学历史观是对历史的抽象虚构

第五章马克思对施蒂纳人学历史观的现实批判

第一节如何理解社会现实

第二节如何理解“现实的个人”

第三节个人与社会是一种包含着分裂的统一

结语施蒂纳的幽灵

参考文献

后记