古代佛教从印度传入中国，又经朝鲜半岛传播至日本。佛教说话文学与佛教传播相伴相生，日本佛教说话文学与印度佛典、中国佛教文学、朝鲜半岛佛教文学在主题、情节、结构、表现手法等方面呈现出一定的相似性，具有类型化特征。本书从中国佛教文学等外来文学影响的视角，探究日本佛教说话文学各种类型形成的过程，并通过各个国家和民族的文化语境，揭示类型化中差异性背后的原因，进而勾勒出亚洲佛教文学的基本特征。

绪论 日本佛教说话文学类型研究述要
第一章 东亚佛教文化接受的主体意识
第一节 初见时的迷惑与茫然
第二节 主体意识的本能反应
第三节 主体意识的理性回归
结语
第二章 佛陀诞生灵异记在东亚的流变
第一节 汉译佛典中的佛陀诞生灵异记
第二节 《法苑珠林》中的佛陀诞生灵异记
第三节 《老子化胡经》中对佛陀诞生灵异记的模仿
第四节 《海东高僧传》中的佛陀诞生灵异记
第五节 《今昔物语集》中的佛陀诞生灵异记
第六节 佛陀诞生灵异记在圣德太子身上的投影
第七节 弘法大师信仰中佛陀诞生灵异记的影响
结语
第三章 亚洲文化语境中的舍利灵异记
第一节 舍利东传史述要
第二节 佛典中的舍利功德
第三节 中国舍利灵异记之生成
第四节 朝鲜半岛的舍利灵异记
第五节 日本舍利灵异中的中国文学印记
第六节 日本舍利灵异记的生成与特色
结语
第四章 佛教说话文学中的佛像灵异记
第一节 佛像之诞生与佛像东流史
第二节 佛典中的佛像功德说
第三节 中国佛教文学中的佛像灵异记
第四节 朝鲜半岛文学中的佛像灵异记
第五节 《日本灵异记》中的佛像灵异记
结语
第五章 佛教说话文学中的《金刚经》灵异记
第一节 佛典东传史回顾
第二节 《金刚经》功德说
第三节 中日《金刚经》灵异记的共性
第四节 《金刚般若经集验记》的位置
第五节 《金刚经》灵异记的本土化
第六节 《金刚经》灵异记与经典功德
结语
第六章 亚洲文化语境中的《法华经》灵异记
第一节 法华功德种种
第二节 中日《法华经》灵异记之“大同”
第三节 中日《法华经》灵异记之“小异”
第四节 中日《法华经》灵异与法华功德
结语
第七章 佛教说话文学类型的建构与类型生成
第一节 佛教说话类型的建构
第二节 佛教灵异记类型形成过程
第三节 亚洲佛教说话文学类型研究的价值与意义
结语
主要参考文献
后记