爱指手画脚的说教者声称爱财是万恶之源。他们认为赚大钱的人就要剥削他人，而把钱捐出去就能维护好自己的形象。 在本书中，杰森·布伦南（Jason Brennan）表明了与道德说教者对立的一面。他认为，通常情况下，你赚的钱越多，为别人做的就越多。即便是一个普通工薪阶层的人，只要忠于职守就能“回馈”社会很多。另外，财富能解放我们，让我们过上真正属于自己的生活。 布伦南还说明了金钱对于塑造更友好、更值得信赖和更有合作精神的公民的作用。在讲述资本主义的新历史学家这部分内容时，布伦南论述了富有的国家富在他们健全的制度，而不是其可怕的奴隶制或殖民主义历史。 布伦南认为，一个人越有钱，就越应该帮助别人。他还认为，我们并不是生来就对社会永久负债的。去变得有钱，去享受有钱，这无可厚非。

想要发财也无可厚非
第一章 万恶之源
仇富
盈利不道德
金钱代表肮脏
你已经是有钱人了
第二章 金钱之爱
制定购物清单
充分展示自己/结交朋友
去适应，去享乐
伊斯特林悖论的终结
金钱即自由
休闲
生命与健康
灯光和书籍
安全与和平
文化一以及获得文化的途径
金钱可以买到爱情吗？
金钱如何做到让数百万陌生人协同合作？
欲望与贪婪
结语
第三章 金钱是肮脏的吗？金钱会腐蚀人吗？
海法日托所实验
市场会让我们变善良吗？
金钱的本质
事物的价格和价值
结语
第四章 赚钱无可厚非
僵死世界里的道德沉淀
近来逝去的道德意识
利润的启示
一只看不见的手
市场竞争一只有合作才有竞争
利润是衡量附加值的指标
资本主义是增加财富和破坏利润的机器
有利可图，利润不良：从资本家手中拯救资本主义
第五章 富国与穷国
三个具有误导性的思维实验
大富裕与大分流
经济学家的想法：制度理论
反资源论
反帝国主义理论
反奴隶制思想
过去的罪恶无法成就现在的繁荣
第六章 要把钱捐出去吗
对社会负债
自己奢靡生活而不顾他人死活
彼得·辛格的基本观点
“溺水孩子”思想实验
辛格可能的反应
当你购买奢侈品或投资时会做什么
投资和慈善机构／侣
不要关停世界经济
为何我们还没有拯救世界？r
维持现状
第七章 贪婪、嫉妒和怀疑
我们为何会购买奢侈品？
追求地位天生令人反感吗？
追求地位有用吗？
关于花钱塑造形象的总体想法
财富永远不够
结语
注释
参考文献