面对躺平、快节奏生活、高压社会与竞争，现代人应该如何处理自己的焦虑情绪，有序从容地生活？在努力、奋斗、坚持、梦想已经沦为陈词滥调的今日，社会已经出现“反努力”“努力原罪”的论调，我们又该如何客观地去看待主观努力，与变幻莫测的客观外在世界的关系？也许，可以从这本日本经典励志、修身养性的畅销图书《努力论》中寻求答案。
在日本不断再版的畅销书籍《努力论》如今已在日本出现多种通俗版本。而这本书的原版由古汉语写作，其思想兼容并蓄东方儒、释、道思想之精髓，而又有西方唯物与辩证的推理。
人人都在追去生活的“福报”的今日，究竟何为形而上的“福”？而又该如何去实现形与延续而下的“福”？作者开宗明义强调了“努力论”之“惜福”、“分福”、“植福”之要义，同时将“努力论”之方式引入颇具道家奥义的“气凝”“气散”之说。诸种看似在形而上探索如何“改变命运”，实际都是作者幸田露伴结合自身深厚的古典学识与人生透悟，而呈现的如何通过“自我革新”以达到“积累福”，从而改变“命运”，与四季（自然）从容自处、和谐共生之努力论。
福报
有福，依赖祖先的庇荫，没什么值得尊敬的。
惜福之人，得到人们的尊敬。分福之人，能越来越获得人们的尊敬。植福之人，人们才会说你是一个真正值得敬爱的人。
气凝与气散
个体就是天地之间生气的容器，从作为容器的自我之躯泄露生气，也就使得这个容器归于不用，所以泄露得越多，这个容器越早成为无用之物。
无常有常
太阳也会失去光辉，大海也会有见底的时候。毕竟世间的一切世相，无常就是其本相，有变也是其本相。无常之中有一定的规律，变化之中也存在着不变的通则，这也是世界的一切世相的真谛
潮长潮退
人应该像从黎明到中年的气象那样来生活。世界充满了蓬勃的生气。考察天命、人事、人寿这三个因素，而后将张气持续下去吧。张气在日间得张，在夜里善驰；在生时得张，在死时善驰。涨潮、退潮，潮长动而海长清，春秋流转，才能永远丰收。
自我革新
忘记努力，才是真正积极的努力！世间所有的成功者都相信可以通过自己的意志、智慧、勤勉和仁德的力量，收获属于自己的好结果；而失败者则都感叹让自己陷于失败困境的并不是自己的过错，而是命运。也就是说，成功者用自我的力量解释命运，而失败者是用命运的力量来解释自我。
何谓命运? 钟表时针的前进就是命运.１点过去了,２点 来 了;２ 点 过 去 了,３ 点 来 了;然 后 ４ 点、５ 点、６点、７点、８点、９点、１０点……就这样日复一日、月复一月、年复一年，春去夏至，秋去冬来，人出生，人死亡，地球诞生，地球毁灭……这 就 是 命 运.对于世界、国家、集体和个人来说的幸与不幸,实际上只是命运的一个小片段，人类只不过是对此加上了个人的评价而已，然而，既然已经看到了值得称作幸运的东西,发现了被看作不幸的东西，那么 “获得幸运,拒绝不幸”就是理所当然的欲求。因此，假如有可以牵动命运的命运之绳的话，尽量通过人为的力量将幸运牵引过来即可。也就是说，通过人为的力量和幸运连接在一起，通过人为远离不幸，这就是人们的欲望。
命运与人为
着手处
自我革新
惜福之说
分幅之说
植福之说
努力之积累
修学四目标
四季与自身（其一）
四季与自身（其二）
静光与动光（其一）
静光与动光（其二）
静光与动光（其三）
涨潮与退潮
后记
编后记
幸田露伴是一位有良知有节气的文人——文洁若
幸田露伴是“修养书”的代表作者之一。他的《努力论》与《修省论》不仅在当时畅销无二，直到今日仍备受欢迎。如今日本各大书店所摆放的幸田露伴的作品为数并不多，但
《努力论》与《修省论》赫然在列。——商倩
这本书值得推荐给年轻人和老年人，尤其是总是失败而陷入困境的人必读。读完后你可以拥有更强大的精神。人们今天的担忧几乎和过去一样，真理永不过时。与其看当今蹩脚三流作者写的启蒙书，不如读幸田露伴在动荡时代的思考，而后相信我们可以坚强地活下去。——ヤッホー丸
如果你按照这本书所写去行动，你的生活将发生天翻地覆的变化，你会走向更加丰富的人生。这本书不是老生常谈的思维方式，而是帮助你塑造获得运气与财富的态度。每个年轻人都应该早点读到这本书。——海外读者