◎  张文江 ，同济大学人文学院特聘教授，中国美术学院客座教授。主要研究领域：先秦文献源流，古代经典解释。主要著作：《钱钟书传》、《管锥编读解》、《古典学术讲要》、《〈庄子〉内七篇析义》、《〈史记·太史公自序〉讲记（外一篇）》、《潘雨廷先生谈话录》（记述）、《探索中华学术》。点校《学易笔谈•读易杂识》，整理《潘雨廷著作集》13册19种。

《太史公自序》是《史记》的总结性文章，包含两大内容：一是总结《史记》这本书，一是总结自己这个人。司马迁在其中追溯民族的历史、家族的源流、政治的变迁、文化的传承，融自己的遭遇和志向于一炉，是一篇大文章；分判了当时所有学问。这是一篇思想性的文献。

《<史记•越世家>中的范蠡》，解说《越世家》中的一段插笔。《史记•货殖列传》探讨经济，此文探讨政治。《货殖列传》中的范蠡传记，得此文补充方才完整。其中部分内容类似小说家言，可以看成对人性的深刻分析。

又记

大疫期间，闭户修订文稿，惊觉时间的流变。二十一世纪正开启第三个十年，世界格局在激烈调整，检验各种组织的底盘，有危亦有机。新的趋势逐渐形成，而疫情影响有多深远，还需要观察和评估。于古典学人而言，对现实状况的感知，终究要回归文明的核心。于此书可以概述的，大致有以下几点：

一、《史记》始于黄帝，对华夏文明共同体的形成，有重要作用。在今天，研究中国史应该放在世界史背景下加以考察。而理解《史记》的成就，也应该放在世界史背景下加以考察。

二、对《史记》在华夏文教系统中的地位，有“子”或“史”之说。以“拟经”当之，更符合作者的本意。此“拟经”和其他人（如扬雄）遍仿群经相比，还有所不同。

三、《史记》十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，是彼此联系的网络。对整体的认知偏差，牵引着各阶层人物命运的波动起伏，精彩纷呈。为时代推出的格局主持者，其认知偏差的关联尤其巨大。

四、《史记》记述《易》与《春秋》的关系，见《司马相如列传&middot;赞》：“《春秋》推见至隐，《易》本隐之以显。”二经互为隐显，含意至深。此说未见他处，应该来自杨何系的口传，值得反复体会。

                              张文江

                         2020年3月22日

《史记&middot;太史公自序》讲记

《史记&middot;越世家》中的范蠡

后记

又记