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文献来源:
出版时间 :
雄踞北方的契丹:飞出老哈河的海东健鹘
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787507849530
  • 作      者:
    承天著
  • 出 版 社 :
    中国国际广播出版社有限公司
  • 出版日期:
    2021
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编辑推荐

 以独有的视角展现契丹民族绵亘1200余年的兴衰历史传奇

 以细腻的笔触揭开曾称霸北方、享誉欧亚的契丹民族的神秘面纱


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作者简介

承天,女,博物馆学本科,考古学硕士,历史学博士。工作以来,下过考古工地,做过文物修复,现今立身高校,以教书育人、文化传播为己任。

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内容介绍

  千百年来,中原王朝如走马灯般兴衰绝灭,而在北方草原上,也上演着同样的剧情,游牧民族如风一般袭来,又如风一样消失。匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古,这些游牧民族在中国历史上写下了浓墨重彩的一笔!

    契丹是中国历史上一个独具特色的民族。她有着青牛白马的美丽传说,有着盛极一时的庞大帝国,有着西进中亚的复国壮举,有着黯然引退的凄凉悲怆。

    本书引领我们带着逝者如斯的感慨去聆听先人足音,以契丹民族建立的帝国的发展为线索,妙趣横生地介绍了在契丹历史上留下印记的人物与故事。将错综复杂的人物关系、事件关系、政权关系梳理得一清二楚,令读者在轻松、幽默、欢快的氛围中探寻千年前神秘契丹那一幕幕激荡人心的精彩画卷,体味中国历史的另一种风格。


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精彩书摘

不要问我从哪里来一一契丹民族的来源之谜

“契丹”译成汉语是“镔铁”。顾名思义,这是个有着钢铁般意 志的民族。她曾经叱咤蒙古草原前后长达800年。由其建立的契丹 帝国长期控扼丝绸古道,以致亚欧大陆中西部的国家误认为整个中 国都在其治下,“契丹”因此成为中国的代名词。

公元388年,北魏道武帝北征,战火一直焼到了西拉木伦河 畔,居住在这里的契丹人被迫溃散逃亡。这次战争使契丹第一次进 入书史者的视野。而在此之前,这个被阿拉伯人和欧洲人视为全中 国统治者的民族竟然对本民族形成、发展的漫长历史没有留下任何 记载。

在泱泱中华实现伟大复兴之际,我们追溯历史、缅怀先人,不 禁要问:契丹,你们究竟从哪里来?又到哪里去了呢?

木叶山下的青牛白马:契丹族的起源传说

相传,商朝人的始祖契,是其母吞食玄鸟卵而生。

相传,吐蕃人,是神猴与岩山魔女的后代。

相传,突厥人的君王阿史那,是母狼与匈奴人的儿子。

但凡在人类历史上存在的已知民族,几乎都有着传奇般的起 源。经过世世代代的口耳相传,融入了每个族人的血液,成为这个 民族最重要的精神信仰。

在中国历史上,有着不平凡作用的契丹族也不例外,他们同样 拥有一个美丽而古老的起源传说。

在我国的东北部,流淌着两条重要的河流,一条是发源于医巫 闾山的土河(今老哈河),一条是从大兴安岭南端奔腾而出的潢河 (今西拉木伦河)。两河从高山倾泻而出,一路奔腾,流至平地,逐 渐舒缓下来,最终在木叶山汇合为一,共同孕育了一片水草丰美的 绿色草原。

很久很久以前……

一位骑着雄健白马、云游四方的神人行至此处,被眼前这片莽 莽草原所吸引,他松开缰绳,信马由缰,沿土河从上游顺河东行。

一位久居深宫的天女,耐不住高处不胜寒的寂寞,决定降临 人间。她坐上青牛车,从“平地松林”沿潢水顺流而下,欣赏人间 美景。

一路陶醉的神人与天女,在两河汇合的木叶山,出现在彼此

的视线中,美景、佳人……二人一见钟情,于是结为夫妻,放开 马缰,卸下牛车,就在这片山前草原上定居下来。神人和天女共生 育了八个儿子,这八个孩子各自繁衍,最终壮大成为契丹的八个 部落。

神人与天女的相遇,青牛与白马的传说,最初是在契丹族内 口耳相传的,后来被整理成文字并保留了下来。契丹族人对此深信 不疑。每有军事活动或是春秋的祭祀,必用白马青牛作祭品,以此 表达对祖先的敬意。辽太祖阿保机建国后,还在木叶山上修建了始 祖庙,“奇首可汗(传说中的神人)在南庙,可敦(天女)在北庙,绘塑二圣并八子神像”,每年按时供奉;而在战争之前,契丹人也必定在这里祭告祖先,祈求保佑。

在这座神圣的始祖庙里,奇首可汗、可敦并立其中,同享祭祀,可见在契丹人的心目中,神人和天女是同样崇高而神圣的。细细体验契丹社会中的点点滴滴,不难发现女性有着较高的社会地位,可以说,契丹社会保留了很多母系氏族社会的痕迹。在我们之后了解到的契丹历史上,我们会发现这样一个现象,整个契丹王朝兴衰成败的每一个关键时刻,都会有女人在其中扮演着重要的角色。终辽一世,契丹女子们有着广阔的发挥空间,来展示和证明自己的才能,在历史上留下瑰丽的印记。

木叶山对契丹人来说是神秘而神圣的。他们除了在始祖庙举行盛大的祭祖活动外,还在山上定期举行另外一项大型的祭祀活动,那就是祭拜木叶山神。“辽国以祭山为大礼”,我们在《辽史》 卷四九《礼志》中所看到的祭山仪式隆重而繁缛,据说该仪式由遥 辇胡剌可汗创制。祭山的同时,契丹人还要祭拜天神、地祇及辽河 (即潢河)神。

可以说,神人和天女邂逅的木叶山,不但是契丹族的龙兴之地,更是族人与神灵沟通以祈求庇护的重要场所。这个留住神人天女、养育契丹祖先、庇护族人的伟大地方,到底在哪里?这个问题成了一个不解之谜,引发无数想象。时至今日,众多研究历史、考古和历史地理的学者还在为找到木叶山真正的位置而不懈努力着。

为什么会有这样的争议?木叶山在老哈河、西拉木伦河相会之处,传说中不是已经言之凿凿了吗?

 

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目录

序篇
追寻900年前远逝的契丹民族
第一章 不要问我从哪里来——契丹民族的来源之谜
木叶山下的青牛白马:契丹族的起源传说
宋人别有用心的匈奴说:人种复杂的鲜卑余部
妖魔化的祖先:荒诞传说的另类解读
第二章 长城内外百花香——奠定北中国版图的草原新主
没有话语权的尴尬:一个被忽视和扭曲的政权
另一个北朝:北中国版图的奠定者
把长城圈进自家大院:草原与汉地正常交往的新途径
以国制治契丹,以汉制待汉人:一国两制的成功尝试
五京并存:独出心裁的分都制度
四时捺钵:契丹皇帝的现场办公
将女权进行到底:女主浮沉的帝国政坛

上部
缺乏耐性的代价——迟到500年的帝国开基
第三章 心急吃不了热豆腐——帝国建立前的
漫漫长夜
一分为三:朝贡带来的意外后果
50年后重相聚:面目全非的契丹八部
一石三鸟:营州举义的意外收获
没有军权的遥辇氏可汗:躲在背后积蓄力量的迭刺人
无法承受的大帽子:被冠以唐王朝“隐形杀手”的契丹人
第四章 青牛妪,曾避路一奇女子催生枭雄
遥辇氏可汗的终结者:靠合法改选登上大位的阿保机
祸起萧墙:来自家族内部的汗位竞争者
以退为进:主动辞职的大可汗
剑指东北:冒进南下,争雄失败后的战略选择
第五章 要草原还是要耕地——皇位之争背后的文化角逐
皇位需要继续选举吗:没有法定继承制度的尴尬
为草原,更为揽权:以右手殉夫的皇太后
……
中部
两个女人一台戏-从中兴到盛世的契丹帝国
下部
长堤蚁穴——从内部垮掉的帝国
余波
帝国余绪——纵横中亚的喀喇契丹
主要参考文献

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