冯兴元：德国维藤大学经济学博士，中国社会科学院农村发展研究所研究员，中国社科院研究生院博士生导师、教授，中国社科院中小银行研究基地副秘书长，九三学社中央经济委员会委员，九三学社北京经济委员会副主任，联邦德国研究会会员，《西方现代思想丛书》主编。著有《大国之道》《规则与繁荣》《地方政府竞争》《欧洲货币联盟与欧元》等，译作有《通往奴役之路》和《自由宪章》。

朱海就：现为浙江工商大学经济学院教授。出版有《市场的本质》、《市场的合作与秩序》、《米塞斯评传》、《社会主义：经济计算与企业家才能》、《奥地利学派：市场秩序与企业家创造性》、《奥地利学派经济学与现代经济学》、《市场过程的含义》、《动态效率理论》和《企业家的企业家理论》等专著和译著。

黄春兴：美国罗彻斯特大学经济学博士，专业研究领域为经济增长、制度演化与公共经济学，研究视野包括新古典经济学和奥地利学派经济学，曾任教于新竹清华大学经济学系，主要研究成果发表于中英文期刊，并出版《经济学原理》和《当代政治经济学》两本教科书。

1871年，奥地利学者卡尔·门格尔的《国民经济学原理》发表，标志着奥地利学派经济学的诞生。门格尔和英国的杰文斯、法国的瓦尔拉斯分别独立发现了边际效用原理，引发了经济学领域的边际革命，被誉为“边际三杰”。后来奥地利学者庞巴维克、维塞尔继承和发展了门格尔的思想，使奥地利学派经济学发扬光大。由于这些人都曾在奥地利维也纳大学任教，因此也被称为“奥地利学派”。1912年，奥地利学派第三代领军人物也是奥地利学派经济学理论集大成者米塞斯发表了《货币与信用理论》，使得奥地利学派经济学的理

论日臻完善，为奥地利学派赢得了极高的声誉，米塞斯也跻身于欧洲非常优秀的经济学家行列。1931年奥地利学派第四代领军人物哈耶克把奥地利学派经济学的观点传播到现代经济

学发源地英国，奥地利学派经济学的影响力达到了巅峰。米塞斯、哈耶克成功预测了1929年的大萧条，更令奥地利学派名声大噪。

本书以推广奥地利学派经济学理论以及普及真实世界的经济学常识为主，由海峡两岸三位知名经济学家以广泛的视角、清晰的逻辑、简单有趣的文字编写而成。摒弃传统数理经济学给人以深奥晦涩、不易理解的弊端，将经济学通识寓于简单的故事与哲理之中，使读者通过简洁的语言、清晰的概念认清并理解高深的学问，从而激发出对现实问题的思考力和洞察力，让读者学会用经济学思维分析问题并从中获益。

当今经济学界最缺少、最需要的不是主流经济学体系的追随者和套利者，而是颠覆者和创新者；不是改良式的微观创新，而是颠覆式的宏观创新。经济学界需要具有企业家精神的学者，他们做研究不是基于计算，而是基于判断；他们敢于对抗主流，具有企业家的冒险精神。唯其如此，经济学才能发展出一个好的市场理论。冯兴元、朱海就和黄春兴三位教授合作撰写的这本书，属于真实世界经济学通识，着重介绍奥地利学派经济学。他们的行动体现了我们所需要的学术企业家精神！就我所知，国内还没有一本如此容易阅读的奥派经济学通识读物。推广奥派经济学，就是推广正确的市场经济理论。我相信，这本通识著作一定会对提升中国人的市场理念做出重要贡献！

—张维迎，北京大学国家发展研究院教授

《经济学通识课》是一本好教材，本人以前读过其中的一些内容，颇受教益。相信经济学专业和非专业的读者，都会因此受益匪浅。这本书是奥地利学派经济学三位著名华人学者的倾心力作，其概念清晰严谨，论证简明扼要。如果比照主流经济学教科书来读，就会发现主流经济学理论的偏颇和不足，也会理解奥派经济学的精妙。作者也介绍了古典经济学、制度经济学理论、公共选择理论、宪政经济学理论、自主治理理论和多中心理论，以及弗莱堡学派等，在一定意义上，弥补了奥派理论的不足，具有经济学综合性的特点。

—张曙光，中国社会科学院经济研究所著名经济学家

经济学有写在黑板上适用于考试升级的教科书经济学，也有生活中适用于理解经济、投身经济的真实世界的经济学。中国著名奥地利学派经济学家冯兴元教授编著的《经济学通识课》，就是真实世界的经济学，它不仅有助于我们理解经济学的基本原理，而且还能够与我们的生活现实结合起来，指导我们的经济行动。希望这本书能翻译成英文、德文版，让世界人民也学习一下。《经济学通识课》，不仅是中国的，也是世界的。

—毛寿龙，中国人民大学公共政策研究院执行院长、教授

从机甲猎人谈人力资本

黄春兴

本课要点

1. 大侠如何拥有特殊的人力资本？

2. 人类若走向人机结合，将大幅提升内嵌的人力资本。

英雄人物一直是电影产业特别钟爱的主题，当然，这也反映出观众对英雄的永恒崇拜。英雄崇拜自古有之，神话人物是最早的英雄，如射太阳的后羿或北欧雷神；接着出现的是记忆中的史前战争英雄，如黄帝或是希腊的阿喀琉斯；然后是历史中的大帝，如元代的成吉思汗或马其顿的亚历山大；最后才是战绩辉煌的大将军，如汉代的霍去病或美国的麦克阿瑟等。这些英雄的共同特质是：他们从出生就带着异常禀赋来到人间，有的拥有神力，有的擅长神机妙算。

武侠世界也同样称颂英雄，但不同于上述英雄的是，武侠英雄除了拥有学武的骨架外，他们的能力都来自后天的学习，如向隐世高手或祖师学习武功，或吞服可增加一甲子功力的神丹异果。他们在学过绝学或吞食异果后，身体立即发生了变化，开始拥有神奇的功力。武侠世界以奇遇取代天生禀赋，要成为大侠必须经历学习过程，也让人人都可以怀抱一丝英雄梦。这类大侠的养成过程，正是知识的内嵌过程。当某些特殊知识内嵌到侠士的大脑后，他就转变成拥有特殊“人力资本”的大侠了。

人力资本是经济学家贝克尔在40 多年前提出来的概念，主要用以陈述劳动者将生产知识（及经验）变成记忆，并能够利用这些知识去从事生产活动。这些知识不仅有助于生产，还可以累积，也会出现折旧现象。由于劳动者的这些性质和一般实质资本品的性质相同，故称之为人力资本。人力资本一词强调的重点是“资本”，而“人力”只是用于这种资本品的分类，这个概念在当时算是非常前卫的。借用马克思的话来说，劳动者在内嵌了生产知识后，出现了“异化”——至少在概念上，“劳动者”异化成“资本品”。贝克尔似乎要说，在私有财产权制度下，劳动者唯有经过内嵌知识的异化过程，才能提升劳动报酬。

让我们暂时回到初民时代。一个人在学会利用斧头砍伐树木后，得以建筑房屋以避风雨，他因利用斧头而提高了生活质量。不久，斧头演变成电锯，使用时不再那么需要熟练的砍劈技

术，劳动者因改用电锯而使木材产量提高了3 倍。不过电锯属于锯木厂所有，于是他放弃用斧头砍伐树木而受雇于锯木厂，因为厂方给他两倍于他利用斧头伐木时的报酬。斧头和电锯都是资本品，此时的劳动者利用了资本品，但仍是劳动者，并没异化成资本品。

接着，让我们想象这位劳动者偶然间被怪异的蜘蛛咬了一口，变成了电影中的“蜘蛛人”，他能神速地挥起斧头，以快于电锯3倍的速度砍伐树木。那么，即使斧头不属于他所有，但在私有财产权制度下，他能拿到木材产量增加的大部分。换言之，由于他异化成蜘蛛人，他才能享有较大的报酬；反之，如果他只是利用较先进的生产工具，他就无法分享新增的产出。贝克尔的人力资本概念是让劳动者拥有知识，从而享有因内嵌知识而增加的产出。在这种逻辑下，劳动者内嵌的知识越多，享有因内嵌知识而增加的产出也就越多。这是否意味着，将来有一天，我们也会将几片功能强大的计算机芯片或微处理器装入我们的身体，然后享有增加的产出？

由于资本品也同样内嵌着知识，如果我们把资本品和劳动者进行生命科学式的结合，如同《机械战警》或《钢铁侠》等电影中的英雄，那么属于资本品的内嵌知识是否也算是已经异化的英雄所拥有的知识呢？这类电影正随着人工智能的兴起而变得热门起来，如2018 年轰动上演的《环太平洋2》。电影中的人类必须要在意识上与最先进的人工智能“机甲猎人”结合，变身为机甲驾驶员，才能顺利完成歼敌任务。

如果我们把电影情节简化一下，假设工厂里的每位劳动者都将自己的身体变成以生命科学技术结合人工智能的资本品，那么，工厂里将不再有独立的人力资本或实质资本，而都是人机结合的“新物种”。这可不是单纯的想象，因为欧洲已出现类似的人机结合之社群，虽然目前仅能结合微小的资本品。过去的经济学家简化了人力资本的概念，因为他们只关注劳动生产率的提升，而不关注劳动者为了提升个人能力想要内嵌更多知识的意图。当前迅速发展的人工智能和生命科学，让人类警觉到人机结合的“新物种”即将来临，也让经济学家警觉到传统经济概念有重新精练的必要。

思 考

1. 请以简单的例子描述贝克尔的人力资本概念。

2. 请简述在《机械战警》《蜘蛛侠》《钢铁侠》《环太平洋》等电影中，

驾驶人和人工智能资本品的结合过程。