作者首先以中晚明阳明学的核心人物王龙溪为取样，全面、彻底地考察其哲学思想，进而扩展到中晚明阳明学的整体脉络，探讨其思想内涵与发展线索，既进行专精深细的个案研究，又以问题为中心条分缕析地把握阶段哲学思想史的发展，并使二者彼此支持、有机结合，从而使中晚明阳明学丰富的思想内容获得了深入清晰的展示。本书资料详实，尤为突出的特点是思想讨论的深入，理论分析能发前人所未发。在所处理的课题范围内，本书所达到的深度和广度都给人以深刻印象。——陈 来

该书明智而审慎地将哲学与思想史结合起来，其恢弘之处不仅在于篇幅之巨，更在于叙述的丰富与诠释的精确。虽然研究的中心是王畿的思想，但作者忠实地将其置于时代的思想脉络之中，如此本书就不仅是对王畿个人思想的深入考察，更是对十六世纪整个思想界的主题与趋势的全面研究。本书纹理与质地丰富厚重，分析和论述精致细腻，圆满完成了本书给自己设定的两项主要任务：一、为王畿其人其学绘制了一幅详尽画像；二、阐明了王畿所涉的诸多思想资源及其所处的历史环境。——伍安祖（On-cho Ng）

本书初版二十年后的再版，充分认可并祝贺了作者在阳明学及中晚明哲学思想研究领域所取得的杰出贡献。二十年前的初版，已经明确地阐明了良知学的思想内涵及其在中晚明哲学思想发展中所起的关键作用，帮助不只一代的学者了解良知学的演变和意义。如今的再版，将继续为未来的研究者真正进入阳明学的思想世界提供帮助，激发他们更为深刻地欣赏阳明学及其广泛且深远的影响。——艾文贺（Philip J. Ivanhoe）

初版迄今二十年，对于理解王龙溪以及整个中晚明阳明学的发展，《良知学的展开》仍然是一部必读的著作。该书不仅细致周密而且包罗万象，对于富有原创性以及睿识洞见的哲学思想史研究而言，更建立了一个典范。——梅约翰（John Makeham）