绪言
第一节 韩非子研究述评
第二节 问题的提出与研究方法
第一章 韩非子其人其书及韩非子思想的背景
第一节 韩非子其人其书
第二节 韩非子治道学说的历史背景
第三节 韩非子治道学说的思想背景
第二章 韩非子治道思想的理论基础
第一节 道理论与以道论君
第二节 变化史观与新圣登场
第三节 矛盾观与敌对意识
第四节 人情论与君臣市交
第三章 韩非子的“势”论与绝对君权理论的建构
第一节 以“威势”为核心的君主之势
第二节 “人设之势”与“中主之治”
第三节 追求明主、批判暗主与尊君重势
第四节 “明主”与“势治”的乌托邦
第四章 韩非子的“法治”与社会控制
第一节 从礼法转变看韩非子“法治”的社会控制
第二节 从儒法之争看韩非子“法治”的社会控制
第三节 从驱民于农战看法家“法治”的御民逻辑
第五章 韩非子的“术治”与官僚控制
第一节 “法术”与君主对官僚系统的“整体控制”
第二节 “术”与君主对重臣的“重点控制”
第三节 韩非子官僚控制理论的内在悖论
第六章 韩非子的“因人情”及其治道指向
第一节 不以“人之为人”“为内涵的”人情
第二节 “因人情”与“人”的工具化
第三节 有关君之“人情”的问题
第四节 余论
第七章 韩非子治道学说的政治逻辑与内在矛盾
第一节 体道守法与依道弄法
第二节 虚静无为与贪躁妄为
第三节 顺人情与逆人情
第四节 韩非子治道学说的内在逻辑
第五节 余论
结语
主要参考文献
后记
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