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文献来源:
出版时间 :
守望者·文学:王国
0.00     定价 ¥ 98.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购22本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787305264986
  • 作      者:
    [法]埃马纽埃尔·卡雷尔
  • 译      者:
    骜龙
  • 出 版 社 :
    南京大学出版社
  • 出版日期:
    2024-01-01
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编辑推荐

▼ 《王国》是对信仰全面深入、巧妙机敏的沉思,它记录了一个宗教的诞生以及在这个宗教中寻求立身之所的不懈追求。

▼ 《王国》不仅是一部关于信仰的著作,更关乎人类追求真相与意义的深刻探索。

▼ 《王国》是一本优美艰深的书,其核心是这样一种需求:理解个体在宏大的人类故事中所扮演的角色。



1.创作方式独特,以文学想象探究对历史文化影响至深的神秘叙事,融合深度报道、神学研究、哲学、心理学、历史学、个人历史等,既是对自我的深刻剖析,又保有历史、哲学的严谨,同时具有让人手不释卷的叙事魔力;

2.《乌斯特雷姆》《胡子惊魂》(导演、编剧)、《搅局者》《对面的撒旦》(作者)……法国跨界文人埃马纽埃尔▪卡雷尔的重要作品,为文学注入电影质感;

3.收获国际赞誉的畅销之作,詹姆斯▪伍德力荐,评论界一致认同的伟大之书(《新观察家》),《阅读》(Lire)2014年度佳作,获2014年《世界报》文学奖、2016年托马西▪迪▪兰佩杜萨文学奖;

4.在信仰崩坏的年代,对信仰追根溯源;在存在主义危机中,开启对人生意义的探寻。


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作者简介

【作者简介】

埃马纽埃尔▪卡雷尔(Emmanuel Carrère ,1957—  ),法国知名作家、编剧、导演。毕业于巴黎政治学院。出版了十余部文学作品,编导了二十多部电影和电视剧。多部小说被改编成电影。曾获得勒诺多文学奖、费米娜文学奖、法兰西学院文学大奖、阿斯图里亚斯公主奖等多个重要奖项。代表作为《搅局者》《对面的撒旦》等。

 

【译者简介】

骜龙,南京大学法语系助理研究员。

 


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精彩书摘

1. 人的内心王国才是唯一值得追求的东西。

2. 放开手,不再由你主导,这或许会被认定为投降,可一旦迈出这一步,你会感觉如释重负。这就叫放弃自我。

3. 我期待着另一种存在于世、于他人、于我自己的方式,而非像所有人一样,充满害怕和无知,狭隘地执着于自我,想要行善却总会作恶。

4. 真实可触的痛苦比虚幻的幸福更有价值。永恒不可期,它不是人类共同命运的一部分。人生不完美、转瞬即逝、让人失望,可它是我们唯一要珍惜的东西,它是我们必然总会回归的方向。

5. 如果你承认世界善变,令众生苦,如果你承认活着就是在困境中挣扎,那么是否有出口这个问题本身就是值得探寻的。

6. 如果我们哪怕只有千分之一的理由去相信,我们有可能从无知走向知识、从幻想走向现实,那么这个旅程就值得我们投入精力。

7. 真理总有一部分来自对立面。

8. 如果一个人有权给不够热情的观众判死罪,那还怎能肯定观众拍手是不是发自内心的呢?

9. 爱意味着亲近,意味着相互,意味着接受脆弱。只有爱不会说我们用尽一生时时刻刻对所有人说的那一句:“我比你更有价值。”

10. 只有立于他们的贫瘠、疲弱、忧虑旁,我们才能暴露自己的贫瘠、疲弱、忧虑,直到那时,我们才开始焕发出更多的人性。

11. 共同生活的意义是鼓励对方与自己一起,在探索彼此的过程中发现自我。

12. 真正的战斗在生活的别处。

13. 于此世界,我最想要的正是——被带到我不想去的地方。

14. 如果心中无果的躁动和落空的野心就是生活的现实呢?

15. 祈祷的每个瞬间、为祈祷做出的努力都能证明每一天的意义。它是漫漫隧道里的一道惊雷,是在虚无里为永恒辟出的一个逼仄的避难所。

16. 自由,不意味着毫无分寸。

 

1. 我也读过尼采,他认为宗教的裨益在于让我们更关心自己,以及让我们能够逃离现实。不可否认,我感觉尼采的话就是对我说的。但我以为:是啊,当然可以认为神可以解开我们内心的忧虑,但你也可以说,我们的忧虑正是神让我们认识他的手段。当然可以说我归信是因为绝望,但也可以说上帝为了让我归宗,赐予了我绝望的恩典。

2. 我在这里做什么?“我”是什么?“这里”又是什么?许多人过完一生也没有思考过这些问题——就算有,也只是转瞬即逝,轻轻松松就翻篇了。他们造车,开车,他们做爱,在咖啡机旁边聊天,因为法国有很多外国人而生气,或者为有太多人认为法国的外国人太多而大动肝火,他们筹划度假的事情,考虑孩子的问题,想要改变世界,想要收获成功,成功之后又担心会失去,发起战争,知道自己有一天会死,但是尽可能不去想——我真诚地认为,这些点点滴滴足够填满一个人的一生了。但有另外一种人,他们并不满足于此,或是觉得做这些事情过于疲累。不管是哪一种情况,总之,他们认为人生不该如此。他们比第一类人更明智,还是没有他们聪明?争论这个问题不会有结果。事实是,他们未能从一种被震慑的状态中回过神来,这种震慑让他们无法不思考为什么活着就这样过完一生,无法不思考这一切的一切到底有何意义——如果有的话。在他们眼中,存在是一个大大的问号。即使知道可能没有答案,他们也仍在寻找,无法停止。

3. 人们一面努力在他人面前塑造一种形象,一面深陷失眠和抑郁,当一切摇摇欲坠,他们会双手抱头坐在马桶上,我想,哪怕是我们之中最自信的人也会为二者之间的落差而焦虑。我们每个人的内心都有一扇开向地狱的窗户,我们竭尽所能不要凑到窗口前,我却自愿站在这扇窗前,任凭自己怔住,一晃就是七年。

4. 我所说的信基督,以及让我回答他“是啊,我信基督”的东西,其实就相当于在面对深不见底的怀疑时,轻轻说一句:谁又能知道呢?严格来说,这就是不可知论。要承认没人知道,要承认没人能弄清楚。因为我们无法知道,因为这件事说不清,所以我们无法排除这样一种可能,即在让克洛德· 罗芒的灵魂深处,还有一些想法跟那个附在他身上的骗子毫无瓜葛。这个可能性,我们称之为基督。我告诉罗芒我信基督,或是我努力试过,绝不是外交手段。若这种可能性就是基督,那我可以说我至今仍相信它。

5. 今天的你仿佛一个牵着父亲大手的孩子,心里都是安全感。但总有那么一瞬间,父亲会撒开他的手。到那时,你会觉得在黑暗中迷失了方向,倍感孤独。你会喊“救命,救命”,却没人来救你。你要趁早做好准备,不过再怎么准备都是徒劳,你依然会惊慌、踌躇。这苦难就是十字架。没有一种快乐的背后不是苦难的阴霾。喜悦之后,必有磨难,这一点你很快就会明白,或许现在的你已经有所了解。不过,还有一件事情值得用更长的时间,乃至一辈子去慢慢发现,那就是苦难之后必有喜悦,这种喜悦不会轻易泯灭。这条路十分漫长。不要害怕,但要准备好会有害怕的那一天。


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目录

引 子

Ⅰ  危 机

Ⅱ  保 罗

Ⅲ  调 查

Ⅳ  路 加

尾 声


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